con gracia... de nada!!

camino hacia vos

2010-12-20T10:15:00.003-03:00

http://www.youtube.com/watch?v=3uAySym39kI&feature=related

2010-12-18T20:37:00.008-03:00

volver luego de 2 años y menos un dia

el camino ha terminado

http://www.viddler.com/explore/Short_Film/videos/1/

vamos a nadar vamos a andar...

chau

2008-12-19T02:08:00.008-02:00

a pio pio

CERRE LOS OJOS... BUSCO MI ALMA Y EL ROJO, PRIMER COLOR DE TODOS Y AHI DENTRO PUDE VER LAS PLAYAS...Y EL ROJO, LA SANGRE EN LA ARENA SILENCIO...LO TOCO CON LAS MANOS Y EL ROJO LO HUELO EN EL AIRE. PERFECTOS SON TODOS ESTOS ROSTROS...BESALOS QUE YO TE LOS REGALO ENTREABRO LOS OJOS AL MEDIODIA Y ES ROJO...EL HORIZONTE ES ROJO SOY SOLO, SOY UNO Y SOY EL OTRO...SOY ROJO, MI VOZ DESTIÑE OJOS.

aca estaré tirando bolas de viento adentro del agua
respirando

2008-12-19T01:41:00.008-02:00

Videotape - Cinta de Video
Cuando ya me esté yendo al paraíso
esto formará parte de mi cinta de video

y cuando Mephistopheles este debajo mío
y el esté acercandosé para apresarme

esta es una por los buenos momentos
y todo lo tengo aquí, en rojo azul y verde

tu eres mi centro cuando comienzo a girar
fuera de control, en la cinta de video

Esta es mi manera de despedirme
porque no puedo hacerlo cara a cara

No importa que suceda ahora
no estaré aterrado
porque sé
que hoy es el día mas perfecto que he visto.

muerto de vida muerto de risa

2008-12-19T01:03:00.004-02:00

(cara de pato)

bueno muy cerca de partir esto en partes iguales

que decir así sin poder hacerte algo con la mano?

por favor necesito algunas cosas que tenes en el corazón

esta noche de calor trabaja sobacandome

transpiro solo bajo el techito de esta parada

me deje para hacernos libres cerré la mano para amagar

que bien que estés libre

lo peor que si te doy mucha atención abusas sola en tu mando

solo es parte de nacer

-cada día el viento nos atraviesa igual

nos desliga de las formas

del amar

han venido

el sol y las estrellas

otra vez

ya morí

la dureza con que decías así ya no está

el amor quedo desparramado

a veces cuando te extraño mucho

parto me mato bien para que al menos vengas a verme

muerto como debe estar uno de vida

desde la calle al colectivo al barrio a la casa al río

a la vuelta a casa a tu boca a tu cama a tu sueño

todo lo que queda es amar

y el odio quien lo mastico?

uvas mandarinas nueces mate porro

dejo y quiero

espero que ya pase la dureza

no palabras

no escribir con una mano

escribir con las dos enredado con el movimiento del cosmos

ya han avisado

poco a poco despiden de nosotros la vaguedad

con que transformamos

ya está

el gusta escribe o dibuja instrucciones

levan tate ese día y anda baña te

se cate ves tite olés a colmena

conseguí que es lo mas grato de tenernos

saca te la puerca que trepa por tu piel

llega hasta donde estoy

agarra me mirarme decime y hace me

bes ame pega me los pedacitos que detonaron

tus pelos

volame la peluca

de una une babea y besa

con la mano me arranca los mechones y con la boca aprieta bien adentro

siento al cosmos seducirme

que se haga fina la costumbre de vernos

porque creamos de ver

lamiendo de escuchar que sabor de lo mismo

ya viajamos ya sabemos que no nos podemos dejar de lado

hasta morirnos de nosotros

a melina pavanel que nacio ese dia gracias repercute

2008-12-10T23:53:00.004-02:00

contra la duda

con estas docientas

dos sientas

se aplaca una epoca

al acento se lo regalo

poco a poco se finaliza

y seguro que para la proxima cerca de la buena nueva

sigo

asi quiero irme

amigas

las amo

sin ustedes no voy a nada

solo la gente arriba

es verdad

de no creer

pasa y todo se sostiene

imposible que nos desaparezcan

de que nos sea ilegal

si el lugar es uno el mas cercanos de ustedes

la gente arriba

vos tenes que seguir

sea como sea

es a tu manera

el pueblo de los cuatro puntos cardinales

recibe al ejercito libertador del sur

la palabra de la tierra

el cosmos

Cinco siglos igual de León Gieco

2008-12-09T23:43:00.003-02:00

Soledad sobre ruinas, sangre en el trigo

rojo y amarillo,

manantial del veneno

escudo heridas, cinco siglos igual.
Libertad sin galope, banderas rotas soberbia y mentiras, medallas de oro y plata contra esperanza, cinco siglos igual.
En esta parte de la tierra la historia se cayó ...

como se caen las piedras aun las que tocan el cielo

o están cerca del sol o están cerca del sol.
Desamor desencuentro, perdón y olvido cuerpo con mineral,

pueblos trabajadores infancias pobres, cinco siglos igual.
Lealtad sobre tumbas, piedra sagrada Dios no alcanzó a llorar,

sueño largo del mal hijos de nadie, cinco siglos igual.
Muerte contra la vida, gloria de un pueblo desaparecido es comienzo,

es final leyenda perdida, cinco siglos igual.
En esta parte de la tierra la historia se cayó

como se caen las piedras aun las que tocan el cielo

o estan cerca del sol o estan cerca del sol.
Es tinieblas con flores, revoluciones y

aunque muchos no están,

nunca nadie pensó besarte los pies, cinco siglos igual.

2008-12-09T23:37:00.002-02:00

2+2=5
¿Eres tan soñador
que te crees que vas a poner el mundo a derechas?
Yo me voy a quedar siempre en casa
donde dos y dos siempre
suman cinco.
Voy a marcarme unos senderos
un saco de arena y a esconderse.
Enero tuvo lluvias de abril
y dos y dos siempre
suman cinco.
ES LA HORA DEL DIABLO
NO HAY SALIDA
PUEDES GRITAR Y CHILLAR
YA ES MUY TARDE
PORQUE
NO HAS ESTADO
PRESTANDO ATENCIÓN
Intento cantar siguiendo la canción
pero me sale fatal.
Eezeepeezeeezeepeezee
NO
los aplasté como moscas pero
igual que las moscas
los cabrones
siempre vuelven
NO
quizá no
"Saludemos todos al ladrón"
"Pero si no lo soy"
"No cuestionéis mi autoridad
ni me pongáis en un aprieto"
¡porquenolosoy!
Id y decidle al rey que
el cielo se derrumba
cuando no lo hace
quizá no
.
SIÉNTATE Y PONTE EN PIE
Siéntate
ponte en pie
metete en
las fauces del infierno
Cuando sea. Cuando sea
Te podemos liquidar
cuando sea cuando sea
LAS GOTAS DE LLUVIA
.
VIAJE A LA LUNA
Succioné
la luna.
Hablé
demasiado pronto.
¿Y cuanto
me costó?
Me arrojaron
desde los rayos de luna.
Y navegué
sobre estrellas fugaces.
Tal vez llegues
a presidente.
Pero diferencia
lo correcto de lo erróneo
O en la inundación construirás
un Arca
Y nos llevarás navegando hasta la luna.

A LA DERIVA DE REGRESO

Somos fruta podrida.
Somos bienes dañados.
¡Qué cojones!
No tenemos nada que perder.
Un ventarrón y
probablemente nos hagamos pedazos.
Vamos a la deriva de regreso.
Hasta aquí pero ni un paso más.
Estoy colgando de una rama.
me tambaleo en el filo.
Oh, mi dulce belleza
tan llena de sueño
me resbalo hacia atrás.
Caíste en nuestros brazos.
Lo intentamos
pero nada hubo que pudiéramos hacer.
Toda las evidencias están
enterradas.
Todas las cintas han sido borradas.
Pero las huellas de tus pasos
te delatan
así que vas a la deriva de regreso.

VETE A DORMIR

Algo para el hombre de harapos
y huesos
"Sobre mi cadáver"
Algo va a pasar
"Sobre mi cadáver"
El hijo de alguien o la hija
de alguien
"Sobre mi cadáver"
Así es como termino siendo
succionado
"Sobre mi cadáver"
Me voy a dormir, dejar que me lave
todo el cuerpo
No queremos despertar al monstruo
"Rodearlo de puntillas y atarlo"
No queremos que los pirados
tomen el control
"Rodearlo de puntillas y atarlo"
Que caballos blancos
vengan a ti
mientras duermes.
Me voy a dormir, dejar que me lave
todo el cuerpo.

DONDE YO TERMINO Y TÚ EMPIEZAS

Hay un hueco en medio
Hay un hueco donde nos reunimos
Donde yo termino y tú empiezas
Y lo siento por nosotros
Los dinosaurios vagan la tierra
El cielo se vuelve verde
Donde yo termino y tú empiezas
Estoy en las nubes
Estoy en las nubes
Y no puedo
y no puedo bajar
Puedo observar
pero no tomar partido.
Donde yo termino y tú empiezas
Donde tú tú me dejaste solo
Una X marcará el lugar
como partiendo las olas
Como una casa cayendo al
mar.
Te voy a comer viva.
Y no habrá más mentiras.

CHUPAMOS SANGRE JOVEN

¿Tienes hambre?
¿Estás enfermo?
¿Estás suplicando un descanso?
¿Eres dulce?
¿Eres fresco?
¿Estás colgando de las
muñecas?
(En plan foie-grass)
Queremos la sangre joven
¿Te estás quebrando?
¿Tienes las costuras abiertas?
¿Harías cualquier cosa?
¿Mordido por pulgas?, ¿apolillado?
Chupamos sangre joven.
No dejaré a la hiedra que se arrastra.
No dejaré que los nerviosos me entierren.
Nuestras venas son anchas.
Nuestros ríos contaminados.
Queremos las carnes dulces.
Queremos la sangre joven.
Chupamos la sangre joven.
Queremos la sangre joven.

EL ANOCHECER
El genio se sale de la botella
es la hora de las brujas.
Asesinos sois asesinos.
No somos lo mismo que vosotros.
Qué gracioso jaja que gracioso
cuando se doblan las paredes
con tu respiración.
Te van a succionar hacía abajo
hacia el otro lado.
A las sombras azules y rojas.
Tu alarma suena.
Debería hacer ring ring.
Esto es el anochecer.
.
AHÍ AHÍ
Por un campo oscuro
voy caminando
tu paisaje
son ramas rotas
en las que tropiezo al hablar
Solo porque lo sientas
no significa que esté ahí
Solo porque lo sientas
no significa que esté ahí
Hay siempre una sirena
que te canta hasta que naufragas
Aléjate de estas rocas
Seriamos un desastre con patas
Solo porque lo sientas
No significa que esté ahí
Solo porque lo sientas
No significa que esté ahí
ahí ahí
¿Por qué tan verde y solitario?
El cielo te envió a mí
Somos accidentes
Esperando
Esperando a ocurrir
Somos accidentes
Esperando
Esperando a ocurrir

LO HARÉ

Lo haré
me voy a meter
en un búnker
bajo tierra
No voy a permitir que esto le pase
a mis niños
Te presento el mundo real al
salir de nuestro armazón
Con elefantes blancos
Patos sentados
Lo haré
resurgiré
Pequeños ojos de bebés
.
UNA PELEA EN UNA BODA

No se por qué te molestas
Nada es lo suficientemente bueno
para ti
Ahí estaba yo
Y no fue como tú dices
Viniste aquí
solo para montar una pelea
Tenías que mearte en nuestro desfile
Tenías que cargarte nuestro gran día
Tenías que arruinarlo todo en todos los
sentidos
En una pelea de borrachos en una
boda
Oportunista hipócrita
No me contagies con tu veneno
Un matón en una tienda de porcelana
Cuando me vuelvo
te quedas
congelado en el sitio
Sarcásticos comentarios que no vienen a cuento
de tiburones con cabeza de martillo
la olla le va a decir a la tetera que vuelva
Es una pelea de borrachos en una
boda

MIXOMATOSIS

El gato cruzado vino a casa
aguantando medio muerto
Se dispuso a pavonearse
con todos los amigos que se acababa de encontrar
Dijo:
"He estado donde me gustaba
me acosté con quien me gustaba
ella me la chupó como si fuera el desayuno
me folló con vicio
y ahora
no sé porque me siento tan
incapaz de hablar"
Me senté en el armario
Y lo escribí con buena letra
Ellos me vitoreaban y hacían la ola
vitoreaban y hacían la ola
agitándose y salivando
como si tuvieran mixomatosis
Pero lo editaron, jodieron
lo estrangularon, lo machacaron
y usaron de foto en la revista
Time
Lo enterraron en un agujero negro en llamas
en Devon
"no sé porque me siento tan
incapaz de hablar
no sé porque me siento tan
despellejado vivo"
Mis pensamientos están mal orientados y
son un poco ingenuos
Tiemblo y produzco saliva
como si tuviera mixomatosis
Deberías ponerme en un hogar
o dejarme en mal lugar
Tengo mixomatosis
Tengo mixomatosis
"Nadie quiere a un listillo de mierda"
"Pero somos como estrellas"
No fue esa mi intención
Lo hice por una razón
El les dio la mano a
los lisiados y
Les dio leche a todos
Les hizo un par de trucos con las cartas
Para sus primos de la mafia
Pero ahora
"no sé porque me siento tan
incapaz de hablar"

ATONTADO

Me salgo andando
En un vendaval de fuerza diez
Pájaros arrojados alrededor
Balas a montones
El techo se está soltando
de los clavos
Tu voz canta rap
en el alféizar de mi ventana
Los titulares de ayer
se los llevó el viento
La gente de ayer
termina
ATONTADA
Y entonces cualquier tonto puede
quedarse un agujero con facilidad
("Ojalá pudiera caerme en uno")
Un objetivo móvil
En un campo de tiro
En algún lugar no estoy
atontado
En algún lugar no estoy
atontado
Un apagón por un rallo
se corta la electricidad
ATONTADO
.
UN LOBO EN LA PUERTA
Sácalo por la ventana
Sacando tú la cabeza
Cantando que te echo de menos
Serpientes y escaleras hacen saltar
la tapa, pinchan la galleta
te aplastan contra los cuchillos maestros
por el cuello te patean para adentro
el acero de los dientes desgarra la funda de los dedos de los pies
todas tus tarjetas de crédito aumentan
y cogen polvo
Mete los huevos y la tarta para adentro
la cara la tarta en la cara
la tarta en la cara
Baila mamón, baila tú mamón
gilipollas no te atrevas
no te atrevas no
Tarta en la cara
Tomatelo con el amor con el que
se te da con un poquito de
sal, dáselo al recaudador de impuestos
Déjame volver déjame volver
prometo ser bueno no mires
al espejo la cara que
no reconoces
Ayúdame, llama al médico,
méteme dentro, méteme dentro,
méteme dentro, méteme dentro,
méteme dentro
Mantengo al lobo alejado de
la puerta pero él me llama me
llama por teléfono y me cuenta todas
las maneras en las que me va a
putear
Robarme todos mis hijos si
no pago el rescate y nunca
más los volveré a ver si llamo
a los maderos...
Caminando como una grulla gigante
y con mis ojos de rayos X te
desnudo en un
mundo pequeño macizo y ¿estás en
la lista?
Esposas Stepford ¿quiénes somos
para quejarnos?
Inversiones y comerciantes.
Inversiones y comerciantes.
Esposas frías y señoras
Esposas frías y el Domingo
los chicos de papel de la ciudad en Primera Clase
no saben que hemos nacido solo
saben
Que alguien más va a
venir y a hacer limpieza
Nacido y educado para eso
Alguien siempre lo hace
Ojalá te levantarás y repasaras
levantaras repasaras y apagaras
esta cinta.

2008-12-08T23:01:00.003-02:00

te veo me enciendo me transformo te pienso quiero tenerte me pasan cosas te siento cambio me sonrojo te palpito te rozo me esfuerzo vuelvo te hablo sueño te sueño te sonrío río hay algo en mi pansa te escucho te miro me quemás te quiero tocar me cohibo te imagino sos lindo te vuelvo a ver me encandilás s o s v o s caigo tengo cosquillas me parece que estás estoy te observo quiero abrazarte por la cintura respirás te huelo cierro los ojos ya no hay parámetros de la realidad me invadís creo en vos siento algo se puede quiero te rodeo b r i l l á s miro al cielo ahí estás mis pies tocan el piso un punto entre dos puntos paralelos me abrazás la mirada como arma un beso es la gloria tu beso esos labios por fin entre tus brazos en vos con vos junto a vos

antonella de Salto

y toco corazón tocó ar pio pio

2008-12-06T20:55:00.003-02:00

Me hice cargo de tu luz
que desde afuera es tan hermosa
Me vi hundido en lo sur
de todo el cielo de Mendoza
Seguí la ruta al caminar
cantando a punto de caer
Me hice imagen de tu cruz
cortando todo el viento zonda
tu noche pareció pareció preciosa
y el día se mostró sin fin
sin fin...
Me hice cargo por mirar
colores de tu piel tan rosa
Es duro olvidarme de vos
en este trampolín de rocas
Igual me quedo con tu boca
que sabe derretir dolor
dolor...
Fue necesaria tanta luz
para poder seguir tu sombra
Me hice imagen de tu cruz
cortando todo el viento zonda
Tu noche pareció preciosa
Y el día se mostró sin fin
sin fin...
Me hice cargo de tu luz
me hice cargo de tu luz.

lisandro aristimuño gracias

Reckoner - Experto en Cálculos
Sintiendo que caballos me tiran y me destrozan
convencido de conseguir algo mejor con excusas patéticas
Sintiendo que caballos me tiran y me destrozan

experto en calculos
papapa

No tengo hijos ni hijas
Sintiendo que caballos me tiran y me destrozan
picaduras de insectos, camaras como metralletas
no estás dormida, no estás soñando
esto no es un sueño, esto de aquí es el

experto en calculos
papapa

Confesión del visitante de Martín Carlomagno

2008-12-04T14:15:00.004-02:00

Escribo en las calles tu nombre

y el invierno pasó

por el costado

sin permitirme lágrimas.

El amorno es sólo caminar por las estrellas

Cuando la noche llega

siento que vendrás

cargando los instantes que olvidamos

y todo es tan lento

todo es un suicidio constante

una procesión marchando al precipicio.

Las horas anuncian

Nuevas horas de angustia.

Pasa gente y no mira.

temen que la desdicha

se dispare hacia ellos.

Estamos solos como el día

Que decidieron traernos.

Así nos refugiamosen las manos del mármol

y sentimos más frío

Y vamos más cansados.

Armamos nuestros juegos

decidiendo jugar hasta morir

para darnos cuenta que la muerte es jugar.

Levantamos un día

algo parecido a la dicha

sin darnos por enterados

que el final es un toro

Furioso, esperando por nosotros.

Más ingenuos que los niños creíamos

ver cómo pasaban

los señores llevando su cuerpo al cementerio,

sin entender que algún día esos rostros opacos

serían los nuestros,entonces ya no habría más elección

Que cenizas o tierra.

Yo la vi aunque digan que no

la vi rondar los árboles

del parque preguntando

cómo es el nombre del nuevo visitante.

EVERYTHING IN ITS RIGHT PLACE

Chico A, Chico A, Chico A, Chico A
Todo, todo, todo, todo, todo
está en el lugar adecuado
está en el lugar adecuado
está en el lugar adecuado
lugar adecuado.
Ayer desperté chupando un limón
Ayer desperté chupando un limón
Ayer desperté chupando un limón
Ayer desperté chupando un limón
Todo, todo, todo, todo, todo
está en el lugar adecuado
está en el lugar adecuado
está en el lugar adecuado
lugar adecuado.
Hay dos colores en mi cabeza
Hay dos colores en mi cabeza
Que es lo que intentaste decir
Que era lo que intentaste decir
Intentaste decir.. Intentaste decir..
Intentaste decir.. Intentaste decir..
.
KID A
Deslicé
solte una mentirijilla
tenemos cabezas sobre palos
Tu tienes ventrílocuos
Permanezco en pie en las sombras al final de la cama
Permanezco en pie en las sombras al final de la cama
Permanezco en pie en las sombras al final de la cama
Permanezco en pie en las sombras al final de la cama
Ratas y niños me siguen fuera de la ciudad
Ratas y niños me siguen fuera de la ciudad
Vamos chicos...
.
THE NATIONAL ANTHEM
Todos
Todo el mundo por aquí
Todo el mundo está tan cerca
¿Qué pasa?
¿Qué pasa?
Todos
Todo el mundo está tan cerca
Todo el mundo tiene miedo
¿Qué pasa?
¿Qué pasa?
(....)
.
HOW TO DISAPPEAR COMPLETELY
Ese de allí, ese no soy yo
Voy donde me place
Camino por los muros
Floto por el Liffey
No estoy aquí
Esto no está ocurriendo
No estoy aquí,
No estoy aquí.
En un momento
habré desaparecido.
El momento ha pasado ya
Si, se fue
No estoy aquí
Esto no está ocurriendo
No estoy aquí,
No estoy aquí.
Luces estrosboscópicas y altavoces que explotan
Fuegos artificiales y huracanes
No estoy aquí
Esto no está ocurriendo
No estoy aquí,
No estoy aquí.
.
OPTIMISTIC
Moscas zumban por mi cabeza
Buitres giran alrededor de la muerte
Cogiendo hasta el último pedazo
El pez grande se come al pequeño
No es mi problema, dame uno
Puedes intentar lo mejor que puedas
Si intentas lo mejor que puedes
Lo mejor que puedes es bastante bueno.
Este es optimista
Este fue al mercado
Este salió del pantano
Este dejó caer una carga explosiva
Pienso para los animales
Viviendo en una granja de animales
Si intentas lo mejor que puedes
Lo mejor que puedes es bastante bueno.
Me gustaría ayudarte, tío
Me gustaría ayudarte, tío
Nerviosa desordenada marioneta
Flotando alrededor de un barco prisión.
Si intentas lo mejor que puedes
Lo mejor que puedes es bastante bueno.
Si intentas lo mejor que puedes
Lo mejor que puedes es bastante bueno.
Los dinosaurios vagan por la tierra.
.
IN LIMBO
Soy el primero en el mar de Irlanda
Otro mensaje que no puedo leer
Estoy a tu lado
Ningún sitio para ocultarse
Escotillas que abren
Desciendo en espiral
Estás viviendo en un mundo de fantasía
Estás viviendo en un mundo de fantasía
Estoy perdido en el mar
No me molestes
He perdido mi camino
He perdido mi camino
Estas viviendo en un mundo de fantasías
Este mundo hermoso. Soy el primero en el mar de Irlanda
Otro mensaje que no puedo leer.
.
IDIOTEQUE
¿Quién está en el bunker? ¿Quién está en el bunker?
Mujeres y niños primero
Mujeres y niños primero
Mujeres y niños
Reiré hasta que mi cabeza se desprenda
Tragaré hasta que reviente
Hasta que reviente
Hasta que...
Bunker vencido
He visto demasiado
No he visto suficiente
No has visto suficiente
Reiré hasta que mi cabeza se desprenda
Mujeres y niños primero
Y los niños primero
Y los niños...
Aqui solo, todo, todo el tiempo
Llega la edad de hielo
Déjame oír ambos lados
Déjame oír ambos lados
Déjame oír ambos...
Llega la edad de hielo Llega la edad de hielo
Arrójame en el fuego
Arrójame en el fuego
Arrójame en el...
No estamos alarmando
Esto no está ocurriendo realmente
No estamos alarmando
Esto está ocurriendo realmente
Móviles funcionando
Móviles chirriando
Toma el dinero y corre
Toma el dinero y corre
Toma el dinero...
Aqui solo, todo, todo el tiempo
Background: El primero de los niños
.
MORNING BELL
Campana de la mañana
Campana de la mañana
Sin reencuentro
Libérame
Libérame
Tu puedes quedarte con el mobiliario
Una sacudida en la cabeza
Aullidos bajan por la chimenea
Libérame
Libérame
Por favor
Libérame
¿Dónde aparcaste el coche?
¿Dónde aparcaste el coche?
¿Está toda la ropa? Con los muebles
Ahora también podría
Gato dormido el fuego enseña
Corre por ahí, por ahí, por ahí, por ahí...
Corta a los niños por la mitad
Las luces están encendidas pero no hay nadie en casa
Todo el mundo quiere ser un
Las luces están encendidas pero no hay nadie en casa
Nadie quiere ser un esclavo
Caminando, Caminando, Caminando, Caminando, Caminando,
Las luces están encendidas pero no hay nadie en casa
Todo el mundo quiere ser un
Todos quieren ser un amigo
Nadie quiere ser un esclavo
Caminando, Caminando, Caminando, Caminando, Caminando.
.
MOTION PICTURE SOUNDTRACK
Vino tinto y píldoras para dormir
ayudame a volver a tus brazos
Sexo fácil y películas tristes
ayudame a estar donde pertenezco
Creo que estás loca, quizás
Creo que estás loca, quizás
Para de enviar cartas
Las cartas siempre queman
No es como en las películas
Ellas nos dicen mentiras piadosas
Creo que estás loca quizás
Creo que estás loca quizás

Te veré en la próxima vida.

Salomón Valderrama

2008-12-04T14:01:00.004-02:00

Negar la exactitud la forma real…

Cerca de la forma no te humillas reclamas
Cercanía presencia unidad disuelta
No amas nunca todo de estigma
Rechazas la ausencia por tu cauce
Otro amar sin palabra nace la presencia
Cetro de formas todavía sin mejilla
La puta llora por completar esta vida
A veces lejos materia logro por soñarte
Ojo océano lago podrido amarte
Flor de cópula isla de la muerte
Estarme poder minúsculo tocarte aún
Celo viajes atrevidos de dureza de carne
Que se abre en la soledad máxima día
Alcanzar tu ramo más hondo fresca forma
La danza de la vida después ladera
Muerte luzbel que viola la hondura
Lastre de este empezar a decir comida
Menor pisada de realidad que se forma
Destino aspira quemar la hembra puerta
De morir más allá de los objetos
Llegar sin ningún placer sino tesoro
Piano de las nuevas formas que desate
La noche sin aire de verano sucio
O planeta que reposa su movimiento oscuro
Puro de belleza que se va llamando al otro
Seguidor de la muerte más humana
Cuando se cortan los cuerpos polutos
Por el flotar de la presencia más pura
Negar la exactitud la forma real
Afilar esta juvenil flor muerta

Nos niegan las horas del amor eterno…

Ser más mortal que uno mismo ídolo de piedra
Pariente de piedras acongojar al monte
Sin espacio en la palabra muerte
No llegar jamás vida de suerte morir
Isla de la muerte ser bella
Yo mato la ayuda que flor bella busca
Sin morir se despierta de la inocencia
Vida que cuida muerte
No espera tanta piedad su hoguera límpida
Algo ama la piedra que sangra ríos
Muerte vive escucha los cantos
De piedras jamás heridas locas viven
Las que no sienten el pene de la vida
Muere todo en este desierto
La vida siempre espera la materia flotante
Toca su piedra sucia prima del fuego
La piedra encendida nazca a su firme niño
Que estaba dormido por el Universo
De todo silencio la piedra rema
A su estrella próxima de hueso amarillo
Reina su movimiento perpetuo
Vida cuchillo de su fortuito
Como fea señal de la maravilla
Todo es secreto de lo sin movimiento
La piedra que estrella su cercanía existe
Silencio juntado a muerte
Nos niegan las horas del amor eterno
Todo de piedra que ya no respira
Los escombros viven en su mar de locura
Que en cada piedra de amor muere

* * *
* Del libro inédito Sé escudo

PACKT LIKE SARDINES IN A CRUSHED TIN BOX
Empaquetados como sardinas en una lata aplastada
Tras años de espera no pasó nada
mientras tu vida pasa en flashes ante tus ojos
lo comprendes.

Soy un hombre razonable,
absuelve mi caso.
....
Tras años de espera,
tras años de espera no pasó nada
y te das cuenta que estás mirando, mirando en el lugar equivocado.
Soy un hombre razonable,
absuelve mi caso

.
PYRAMID SONG
Salte al río, ¿qué fue lo que vi?
Angeles de ojos negros que nadaban conmigo,
una luna llena de estrellas y coches astrales
y todas las cosas que solía ver.
Todas mis amantes estaban allí conmigo,
todas mis pasadas y futuras
y fuimos todos al cielo en un bote de remos.

No había nada que temer ni nada que dudar.

.
PULL PULK REVOLVING DOORS
Hay puertas de cobertizo
y hay puertas giratorias,
puertas en los timones de grandes barcos,
nosotros somos puertas giratorias.

Hay puertas que se abren por si mismas,
hay puertas correderas
y hay puertas secretas.

Hay puertas que se cierran con llave
y puertas que no

Hay puertas que te dejan entrar
y salir
pero nunca se abren
pero son trampas
de las que no puedes volver.

.
YOU AND WHOSE ARMY?
Vamos, vamos...
Crees que me vuelves loco.
Vamos, vamos...
¿Tú y el ejercito de quién?
Tú y tus amigotes,
el sagrado imperio romano.
Venga, si crees
que nos puedes desafiar
que nos puedes desafiar...
.....
.....
Olvidas tan fácilmente.
Esta noche vamos a cabalgar
sobre caballos fantasmas.

.
I MIGHT BE WRONG
Podría estar equivocado.
Podría estar equivocado.
Podría haber jurado
que había visto venir una luz.

Solía creer
Solía creer
que no hay futuro después de todo.
Solía creer

Abre, comienza de nuevo.
Bajemos por la cascada.
Piensa en los buenos tiempos.
Nunca mires atrás.
Nunca mires atrás.
¿Qué iba yo a hacer?
¿Qué iba yo a hacer
sin ti?
Abre y déjame entrar,
bajemos por la cascada,
tengamos un buen momento.
No es nada.
Nada de nada.
Nada de nada.

.
KNIVES OUT
Quiero que sepas
que él no va a volver.
Mírame a los ojos,
no pienso volver.

Así que cuchillos fuera,
atrapa al ratón.
No mires abajo,
métetelo en la boca.

Si hubieses sido un perro
te habrían ahogado al nacer.

Mírame a los ojos,
es la única manera en que sabrás que te estoy diciendo la verdad.

Así que cuchillos fuera,
cocínalo,
aplástale la cabeza,
échalo a la olla.

Quiero que sepas
que no va a volver.
Está hinchado y congelado,
aun no hay motivos para tirarlo a la basura.

Cuchillos fuera,
atrapa al ratón,
aplasta su cabeza,
échalo a la olla.
.
MORNING BELL
Campana de la mañana
Campana de la mañana
Sin reencuentro
Libérame
Libérame
Tu puedes quedarte con el mobiliario
Una sacudida en la cabeza
Aullidos bajan por la chimenea
Libérame
Libérame
Por favor
Libérame
¿Dónde aparcaste el coche?
¿Dónde aparcaste el coche?
¿Está toda la ropa? Con los muebles
Ahora también podría
Gato dormido el fuego enseña
Corre por ahí, por ahí, por ahí, por ahí...
Corta a los niños por la mitad
Las luces están encendidas pero no hay nadie en casa
Todo el mundo quiere ser un
Las luces están encendidas pero no hay nadie en casa
Nadie quiere ser un esclavo
Caminando, Caminando, Caminando, Caminando, Caminando,
Las luces están encendidas pero no hay nadie en casa
Todo el mundo quiere ser un
Todos quieren ser un amigo
Nadie quiere ser un esclavo
Caminando, Caminando, Caminando, Caminando, Caminando.
.
DOLLARS AND CENTS
Hay muchas cosas
de las que hablar.
Sé constructivo,
da fe de ello.
Podemos usar
Sé constructivo con tus penas
Incluso cuando solo se trata de avisos
Incluso cuando estás hablando de juegos de guerra

¿Por qué no te calmas?
Cálmate.

No vives en un mundo de negocios.
Nunca sales y nunca te quedas.
Tendremos objetivos en un mundo liberal
viviendo aquellos momentos que podía soportar, chica.
Se acabo el llanto del niño, se acabo chica.
Puedo ver fuera de aquí.

Nada menos que la muerte del planeta.
El planeta acabado, así que déjame salir de aquí,
acabado.

Somos los dólares y centavos
Y las libras y peniques
Y los marcos y el yen, y si
Vamos a arruinar vuestras pequeñas almas
.
HUNTING BEARS
Instrumental.
.
LIKE SPINNING PLATES
Mientras tu haces bonitos discursos
estoy siendo cortado en jirones.
Me das de comer a los leones.
Un balance delicado.

Y esto solo me hace sentir como platos giratorios,
estoy viviendo en un país de nubes cuco,
mi cuerpo flota en el río turbio

LIFE IN A GLASS HOUSE
Otra vez más tengo problemas con mi única amiga
Ella empapela los cristales de las ventanas
Está fingiendo una sonrisa
Viviendo en una casa de cristal

Otra vez empaquetados como comida congelada y gallinas apiladas.
Piensa en todos los millones de hambrientos.
No habléis de política, y no arrojéis piedras
vuestras altezas reales

Bueno, claro que me gustaría sentarme y charlar.
Bueno, claro que me gustaría quedarme y estar de palique.
Bueno, claro que me gustaría sentarme y charlar.
Pero hay alguien escuchando.

Otra vez estamos hambrientos de un linchamiento.
Eso es cometer un extraño error.
Deberías poner la otra mejilla
viviendo en una casa de cristal.

.....
solo, solo,...
hay alguien escuchando

carolina patiño soy/revés

2008-12-04T13:51:00.002-02:00

ATRAPADA EN LAS COSTILLAS DE ADÁN

Mientras el doctor Dios
usaba su mágica anestesia
y abría tu ser
yo arrancaba de ti
mi ingrediente principal

Caminé desnuda en el paraíso
por primera vez
sin compañía de mi cadáver

Adán que solo existía
para provocar a mis ojos
desde que el gran maestro
lo dio de alta,
gritó fuerte
y escuchando las órdenes:

Olvidamos todo
y sin vergüenza…
fuimos una sola carne

EL HIJO

Me enrosqué en tu pierna
nos aprovechamos de la ausencia de Adán
para que en una mutua constricción
concebir a Caín.

HABITACIÓN EN LLAMAS
a Augusto Rodríguez

Se persiguen las pieles erectas
por la habitación en llamas:

cuando tus
colmillos
ritmos
falos

Desmitificas el sesenta y nueve
por las sábanas:

cuando me
sacudes
desgajas
violas

Polémico el amor expresado así
pero real, real, real…

COMPARTE MÁS QUE CARNE

Cobijas mi espalda en celo
con tu pecho caliente
dejando reencontrar fácilmente
las puertas que están cerradas a intrusos
pero que al reconocer tu voz
se abren
lubricándote
en una lluvia que da placer
transcurre el tiempo
en el inolvidable reconocimiento
que se da por un camino marcado.
Mordisco en mi cuello
da emociones que parecen divertirte
regalo mi frente de batalla
lo recorres e inspeccionas
para que mi ombligo sin más
quede atrapado por una boca melódica
la expresión de tu rostro
nos lleva a un lugar neutro y relajado
donde la intimidad no tiene cabida
y se comparte más que carne.

LA LENGUA

La lengua
movimiento constante
siente
distingue
úsala en mí
día largo transcurrido
hace saber que es el momento
¡siempre lo es!
restricción nerviosa
tímido
dulce
así comienzas
como un primer beso
hormigueo instantáneo
al reencontrar tu lengua a la mía
tu sangre blanca me encuentra cuando
mi boca para de ser tu eje y
degustas el sudor,
temblor involuntario
anuncia culminación
encontraste mi cuerpo
y hallaste el tuyo.

EFECTO NARCISISTA

Estoy enamorada de una mujer...
oro blanco su fortaleza
en un momento no determinado
te hace caer en sus encantos
y te envuelve.
Ella dice lo que piensa
cuando lo dice lo hace sin pensar
en ocasiones
sus palabras se confunden con crueldad
soy el reflejo de todas las cosas
que tienen esa capacitad
la veo y me siento
toco su cara y su piel
le unto caricias
mi intento de desamarrarla de defectos
hace que la ame más
frente al espejo me repito
gracias por ser ella
gracias por ser yo.

EL BUEN COMIENZO

Adán apenas entendía qué tenía que hacer cuando Dios dijo: “sean una sola carne”. Él ya había tenido bastante trabajo poniéndole nombre a todo animal que veía, así que se recostó en los verdes pastos y dejó a la varona remojar su barbilla en un profundo y tierno beso de labios carnosos y saliva agridulce. La espalda de Eva se arqueaba de tal forma que su boca colonizaba la entrepierna de Adán. El placer de su compañero fue tan intenso que en recíproca reacción decidió besarla a la francesa con grandes dosis de mordidas en su piel. Finalmente un río los ahogó entre gemidos y ruidosos orgasmos.

EL PLACER

Tu lengua estimula
al sol que estaba entre mis piernas
haciendo que haga de todo
menos ocultarse
alargando el día
y el placer.

LLAMA ENCENDIDA

Avanzo entre las piernas calcinadas
con mi lengua,
iluminando con un vago signo de agua
las sábanas de ceniza.

Todos en lo alto desnudan al mar para encontrarnos.

El ardor del limbo nos llama para enrojecer la carne
y la fricción sigue sacando llagas...

El infierno se remuerde los labios con sus lujurias
¡y brota más fuego!

Abrasados ya sin vida

Cielo
Limbo
E infierno
Se extinguen.

si son juegos chiflen a estos

2008-12-03T02:07:00.008-02:00

Trucoteca dale inicio en http://www.malabarismo.cl/implementos/pelotas/trucoteca/index.php

oscar salari

2008-12-03T01:34:00.003-02:00

Ciudad prestada Arturo Quetzalcoatl Torres Herrera

2008-12-03T00:50:00.004-02:00

Cae la tarde nuevamente
sobre esta ciudad prestada
en la que vivo
y sobrevivo tus ausencias,
no es difícil recordarte,
pues llevo tu aroma enredado
en las ramas de mi mente,
por ejemplo,
recuerdo que te amaba,
que amaba tu risa
y la forma como me veías.
En esta ciudad de calles frías
bajo un cielo que yo no reconozco
busco la sombra de tu cuerpo
caminando junto al mío
y sencillamente no la encuentro.
No me duele la ciudad
con sus calles ajenas,
ni el silencio,
ni el cielo desconocido,
lo que duele es la certeza
de saber que ya no volverás
a estar conmigo,
que las aves de tus manos
vuelan ajenas y la luz de tu sonrisa
ilumina otros caminos.
Voy a seguir recordándote
en esta tarde que cae
sobre mi ciudad prestada,
voy a buscar sombras
que acompañen a mi cuerpo,
quiero oír que alguien se ría,
quiero conocer de nuevo el cielo.

Otra vez la rumba

el poemario del mexicano Arturo Quetzalcoatl Torres
Herrera fue presentado el 25 de noviembre de 2005, en una lectura abierta en el auditorio de la Escuela Libre de Psicología de la ciudad de Puebla, México, durante la II Miscelánea Erótica de Pintura y Poesía organizada por el poeta
Mario Viveros. En aquella lectura también participaron los poetas
Eugenio Pacheco y Reynaldo Cervantes, así como la poetisa Gabriela
Puente.

Verbos

Es una mujer llena de verbos,
los lleva en todo el cuerpo,
saltan de su pelo a la hora del amor,
te tropiezas con ellos en su sur y en su norte,
los sorbes de su lengua y sus labios,
¡está inundada de verbos!
Envuelto en su piel he aprendido a
morder,
besar,
tocar,
chupar,
acariciar,
sentir,
comer,
amar,
quemar,
gozar,
gritar,
venir,
entrar,
mover,
subir,
bajar,
llorar,
reír,
cantar...
Ella inventa verbos cada día
y es mi deber el descubrirlos,
por eso acudo cada noche
al diccionario de su cuerpo.

El silencio de los amantes

El silencio de los amantes
es la balanza de la locura,
está repleto de miradas
y toques mágicos,
de mensajes y de caricias.
El silencio de los amantes
es una nube
que los envuelve y los aísla,
que los hace flotar
en el agua de una mirada
o en la sombra de una ojera.
El silencio de los amantes
detiene el tiempo
y trastoca las leyes de la naturaleza,
es así que se ha sabido
de qué color es el deseo
y se ha podido establecer
el peso exacto de un suspiro.
El silencio de los amantes
es la cuna del pecado y del perdón,
es el inicio y el fin de los apetitos,
el regalo de algún Dios.
El silencio de los amantes
es cosa sagrada,
viene después del amor
o aparece unos segundos
antes de una nueva batalla.

gustaaaaa que buen pluma asi asi

hasta el 2022 proximo no vuelven

2008-12-02T01:58:00.001-02:00

estrella amarilla

2008-12-02T00:46:00.003-02:00

Cancioncilla

Cada cosa tiene un pulso:
pon la mano en su latido.
Cada cosa dice algo:
acerca humilde el oído.

Poema de la ele

Tierno glú-glú de la ele,
ele espiral del glú-glú.
En glorígloro aletear:
palma, clarín, ola, abril...

Tierno la-le-li-lo-lú,
verde tierno, glorimar...
Ukelele... balalaika...
En glorígloro aletear,

libre, suelto, saltarín,
¡tierno glú-glú de la ele!.

Emilio Ballagas, nacido en Camagüey, en 1908, y fallecido en La Habana, en 1954, es uno de los grandes creadores de la poesía cubana. Estudió Pedagogía y, posteriormente, Filosofía y Letras.. Fue profesor y director de la Escuela Normal para Maestros de la ciudad de Santa Clara. Entre sus principales libros se encuentran Júbilo y fuga (1931), Elegía sin nombre (1936) y Sabor eterno (1939). En 1987, la editorial cubana Gente Nueva dio a conocer, con el título de Cazador de colores, una selección de sus versos dirigida a lectores infantiles, preparada por Waldo González López.

tambor

2008-12-02T00:13:00.004-02:00

hay un monton de gente
/ cada uno tiene ganas de hacer lo que le guste mas
tambien hacer gransisimo lo que mas le gusta
decir que molesta a alguien -a otro- hacer algo grande
es decir pelotudeces
que es lo que nos mantiene ?
tenemos que pensar lo malo o lo bueno para explicarselo
a lo que somos o estamos?
la realidad está mas cerca de la naturaleza
del sol y de la luna

trabas

lo injusto este camino y vuelta que otra vez no hay que perder la oprtunidad
de estar como queremos
lo partidos las uniones desaparecen de a poco
y nacen las silenciosas revoluciones

cantan salen de la interperie estas historias

creo fervientemente que lo peor que podes hacer es no hacer nada
mirar como un estupido
va a terminar pareciendo extraña nustra tierra
la eleccion tal vez no sea en las urnar
se prende fuego mi memoria

la buena rabia es temprano para nostros
mientras estos politicos desaparecen
nadie los mata solo se mueren lentamente

un secreto que tal vez sean años y años de trabajo
de lo que ya hemos hecho
seguro de eso naceran dia a dia loe espacios a ganar

detonar

nos encontramos cuando no decimos nada
ahi estamos uno junto a otro
sostenido el mundo por una red de miradas

edit
de sal

2008-12-01T03:41:00.001-02:00

El centro del amor
no siempre coincide
con el centro de la vida.
Ambos centros se buscan entonces
como dos animales atribulados.
Pero casi nunca se encuentran,
porque la clave de la coincidencia es otra:
nacer juntos.
Nacer juntos,
como debieran nacer y morir
todos los amantes.

juarroz

Rosario es de todos

2008-11-30T17:12:00.001-02:00

2008-11-29T23:47:00.000-02:00

HOY - KARAMELO SANTO

yo soy Marcella

2008-11-27T20:24:00.000-02:00

¡Justicia para nuestra hermana Marcella Sali Grace!

vamo arriba la celeste!!

2008-11-27T18:10:00.005-02:00

Ex-ministro de Ganadería, Agricultura y Pesca del Uruguay. También conocido como "el Pepe". Ex diputado y actual senador por el Frente Amplio, casado desde 2005 con la senadora y dirigente histórica del Movimiento de Participación Popular, Lucía Topolansky, tras una prolongada convivencia.

Mujica fue el Senador con mayor cantidad de votos en las elecciones de 2004, función a la que renuncia por haber sido designado Ministro.

Habiendo militado en su juventud en una agrupación del Partido Nacional, pasa luego a la actividad clandestina, guerrillera, como miembro del Movimiento de Liberación Nacional-Tupamaros entre los años sesenta y setenta. A raíz de esta actividad fue capturado, pasando 14 años detenido en diversas unidades militares formando parte del grupo de lideres del MLN conocidos como "los rehenes" entre los que se encontraba Eleuterio Fernández Huidobro, actual senador por el Frente Amplio (coalición de partidos de izquierda actualmente en el gobierno) y el líder y fundador del M.L.N. (Tupamaros), Raúl Sendic.

En 1985 sale en libertad, luego del retorno a la democracia, beneficiado por una Amnistía a detenidos comunes y políticos.

Tras algunos años de la apertura democrática crea junto con otros referentes del MLN el Movimiento de Participación Popular (M.P.P.), dentro del Frente Amplio.

En las elecciones del 2004 obtuvo más de 300.000 votos, obteniendo un importante porcentaje dentro del Frente Amplio, consolidándose así como la primera fuerza dentro del partido de gobierno.

El 1 de marzo de 2005, el presidente de la República Tabaré Vázquez, lo designa como Ministro de Ganadería, Agricultura y Pesca.

Abandona el cargo el 3 de marzo del 2008, dejandole el puesto a su entonces viceministro Ernesto Agazzi. Desde entonces regresa a su banca en el Senado.

Se menciona con insistencia su eventual postulación presidencial; se ve con simpatía una eventual fórmula común con Danilo Astori de cara a las elecciones internas de 2009.

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Sumo una entrevista cortita para que se lo conozca con sus propias palabras

Entrevista a José "Pepe" Mujica (Tupamaro)

José "Pepe" Mujica, actual legislador por el Frente Amplio, junto con los principales dirigentes del MLN Tupamaros, sufrió por más de doce años su detención en cuarteles militares, sometidos a un régimen de destrucción que incluyó dos años en un pozo. A los 64 años, Mújica vindica toda su militancia, que tuvo una impronta campesina como él lo destaca, lo mismo que apostar a una lucha por una sociedad más justa y fraternal.

En otoño de 1984 usted recuperó la libertad. En el marco de la rigurosa incomunicación que sufrió, ¿cuales eran los síntomas de vida?

Formaba parte del grupo "los rehenes" que nos rotaban por las unidades militares y en una de ellas estuvimos cerca de dos años en un pozo subterráneo, sin movilidad. Aislados del mundo y de nuestros afectos. El síntoma más evidente de vida era siete ranitas a las cuales las alimentaba con miguitas de pan. ¿Sabés que las hormigas gritan? Lo descubrí al ponerlas en el oído para entretenerme. Y, por qué no admitirlo, ciertos gestos solidarios de algunos soldados tocados ante la siniestra represión que se animaban a intercambiar un par de palabras o darnos una manzana, un huevo. Tuve siete años sin leer nada, salvo unos pedazos de diarios.

Me imagino su mirada cuando volvió a mirar la luz del día.

(Silencio). Para nosotros el sol fue saliendo de poquito y la primera vez, lo sentí hasta las lágrimas. En el interín para comunicarnos apelamos al morse. También con voces, estornudos, nos pasábamos señales de vida. El sueño nuestro cuando nos sacaban al baño era encontrar en vez de papel higiénico pedazos de diarios viejos para saber que pasaba afuera. El "Ñato" Fernández Huidobro les hacía dibujo de los jugadores de fútbol famosos y se los canjeaba a los guardias por yerba o tabaco; otros le escribían cartas de amor para las novias de los soldados. Formas de sobrevivencias... En los primeros tiempos durante meses estuvimos con las manos atadas en la espalda con alambres.

Sigamos con esta síntesis histórica. Una resistencia y una dignidad que se vio coronada cuando miles de uruguayos lo fueron a esperar a la puerta de la cárcel.

La pucha que fue tremendo. Fue un abrazo fraternal interminable con todos. Aunque no puedo dejar de señalar que nunca deje de ser libre. En todos los años anteriores percibí esa sensación porque descontaba que mis compañeros de cautiverio estaban en la misma porque los conocía, lo mismo que sabía que íbamos a seguir en la lucha. Puede sentirse como una monstruosidad, aparente, lo que voy a decirle... le doy gracias a la vida porque lo que he vivido, porque si no hubiera pasado esos años, de aprender el oficio de galopar para adentro para no volverme loco de pensar, me hubiera perdido lo mejor de mí mismo. Me obligaron a remover mi suelo y por eso me hice mucho más socialista que antes.

Uno de los tantos desafíos en la larga marcha.

El hombre no es él, el hombre es hijo de las peripecias, de las adversidades. Algunos tuvimos la suerte de que la vida nos apretara, pero no nos fulminara. Nos diera licencia para seguir viviendo y en alguna medida recoger la miel que pudimos cosechar en el marco de las amarguras. Si no, nunca hubiéramos fabricado esa miel... En ese sentido es que le dije que yo nunca estuve preso, porque no me pudieron derrotar, al igual que los otros compañeros que no resignaron las ideas. Ellos triunfan cuando nos hacen bajar los brazos.

Por esos años, y por qué no decirlo ahora, persiste una polémica, no solamente en Uruguay sino en Argentina, Chile, entre otros países, sobre lucha armada y lucha democrática.

Piense que la cuestión por el poder se parece como el asalto a un cuartel de invierno. Y que ese asalto se puede dar obligatoriamente de acuerdo al contexto histórico con las armas en la mano o que se puede asaltar con el voto. Pero en el Palacio de Invierno no hay ningún poder, hay apenas un símbolo de poder y las cuestiones de método no merecen una polémica dado que los hechos son circunstanciales a la historia. Nos tenemos que preguntar en voz alta, ¿dónde está el poder de la sociedad que oprime? y ¿dónde eventualmente está el poder de la sociedad que intenta liberar? Estamos en el camino, recorriéndolo junto a la gente, como siempre. Aprendiendo cotidianamente las formas de lucha, sabiendo, tal vez, lo que no tenemos que hacer. La discusión, me parece, no es dónde se está, sino para qué se está. Atento, no es poca cosa... y en eso estamos, compañero y amigo, sin abdicaciones, como estarían los compañeros argentinos, chilenos y uruguayos que hoy no están físicamente con nosotros. Esta revista es una prueba de ello. Y me permito recomendarle mantener esta línea de no hacer historieta de lo que protagonizamos. Sino todo lo contrario.

A los lectores de la revista que no lo conocen, ¿cómo se presentaría?

Que "Pepe" Mujica es un veterano, un viejo que tiene unos cuantos años de cárcel, de tiros en el lomo, un tipo que se ha equivocado mucho, como su generación, medio terco, porfiado, y que trata hasta donde puede de ser coherente con lo que piensa, todos los días del año y todos los años de la vida. Y que se siente muy feliz, entre otras razones, por contribuir a representar humildemente a quienes no están, y deberían estar. Por ellos, estamos nosotros y están ustedes con la revista, entre tanta gente que no ha arriado las banderas. Yo discrepo con Bertolt Brecht porque no hay hombres imprescindibles, sino causas imprescindibles, caminos imprescindibles. La historia es una construcción tremendamente colectiva. Y en eso andamos, cada cual aporta su granito. Quienes no cultivan la memoria, no desafían al poder. Es una herramienta más para construir el futuro, que pese a quien le pese es nuestro, porque no nos pudieron derrotar.

la negrita es de sobaco de cobra

2008-11-27T18:08:00.001-02:00

"Decídase, señor escritor, y una vez, al menos, sea usted la flor que huele en vez de ser el cronista del aroma. Poca gracia tiene escribir lo que se vive. El desafío está en vivir lo que se escribe”.
(galeano)

"En un mundo como el actual en el que cada tres segundos y medio un niño menor de cinco años muere de enfermedades curables, de hambre, de pobreza, ahí está la poesía, de pie contra la muerte".
(gelman)

Sueña el Viejo Antonio

2008-11-27T16:12:00.002-02:00

Sueña Antonio con que la tierra que trabaja le pertenece,
sueña que su sudor es pagado con justicia y verdad,
sueña que hay escuela para curar la ignorancia y medicina para espantar la muerte,
sueña que su casa se ilumina y su mesa se llena,
sueña que su tierra es libre y que es razón de su gente gobernar y gobernarse,
sueña que está en paz consigo mismo y con el mundo.
Sueña que debe luchar para tener ese sueño,
sueña que debe haber muerte para que haya vida.
Sueña Antonio y despierta…
Ahora sabe qué hacer y ve a su mujer en cuclillas atizar el fogón, oye a su hijo llorar, mira el sol saludando al oriente, y afila su machete mientras sonríe.
Un viento se levanta y todo lo revuelve, él se levanta y camina a encontrarse con otros.
Algo le ha dicho que su deseo es deseo de muchos y va a buscarlos.
Sueña el virrey con que su tierra se agita por un viento terrible que todo lo levanta, sueña con que lo que robó le es quitado, sueña que su casa es destruída y que el reino que gobernó se derrumba. Sueña y no duerme.
El virrey va donde los señores feudales y éstos le dicen que sueñan lo mismo.
El virrey no descansa, va con sus médicos y entre todos deciden que es brujería india y entre todos deciden que sólo con sangre se liberará de ese hechizo y el virrey manda a matar y encarcelar y construye más cárceles y cuarteles y el sueño sigue desvelándolo.
En este país todos sueñan. Ya llega la hora de despertar…

desde el año 1994 somos esto
somos estas
relatos del Subcomandante Marcos

ill da quesh

2008-11-25T21:36:00.005-02:00

bueno despues de un tiempo
consegui cambiar de piel
y me hice una amiga pajarita
a la que quiero con todos los colores del corazon del alma
de ahi viene
y nos trae la vida el padre mayor que
fertiliza la mama en la cama del cosmos
aprender
a
caminar

ahhhhhhhhhhhhhhhh y vino con nosotrois siempre la vaky
mi cangurita del olor

volvio galeano tanto tiempo

2008-11-25T21:32:00.002-02:00

DICCIONARIO DE LOS COLORES

Según los indios que sobreviven a orillas del río Paraguay, el plumaje da colores y poderes.

Las plumas verdes del loro no sólo regalan señorío al cuerpo que las luce: además, transmiten vida a las plantas moribundas.

Si no fuera por las plumas rosadas de un ave llamada espátula, la tuna no daría frutos.

Las plumas negras del pato son buenas contra el mal humor.

Las plumas blancas de la cigüeñas ahuyentan las plagas.

El guacamayo ofrece plumas rojas para llamar a la lluvia, y plumas amarillas para atraer las buenas noticias.

Y las plumas grises del avestruz, que tan tristes parecen, dan brío al canto humano.

“Bocas del tiempo” (Ediciones del Chanchito, año 2004)

eduardo mateo

2008-11-25T21:07:00.005-02:00

"AL CONTRARIO. Hace ya algunos años, alguien caminaba entre las mesas del Sorocabana y se chocó contra Mateo, que venía bastante apurado. Del impacto, Mateo quedó mirando en sentido contrario al que venía. Pero Mateo, en vez de darse vuelta y corregir el camino, siguió caminando por donde había venido como si no hubiera pasado absolutamente nada. De todas maneras, el choque contra otro hombre, el encuentro con alguien conocido o quizás las ganas de ir al baño decidirían el próximo, otro, imprevisible paso de Eduardo Mateo."

Un canto para Iemanjá

tumba la la le le y olé y hola tumba de hola
qué tal cómo te va tumba de ola del mar
que el viento trae traaae la espuma en la ola
y al llegar Iemanjá... ie mar lindo Iemanjá sol
y azul del verde mar con de un tambor
y el sol tumba la la de la flor en tu día Iemanjá del pescador que hoy sale a navegar haz que vuelva con cida Iemanjá Iemanjá...

http://www.geocities.com/biografiamateo/biografia.html

ojo obrero

2008-11-25T14:04:00.000-02:00

"El futuro es nuestro!" - (una historia de la FUBA 2001-2007) from Ojo Obrero on Vimeo.

2008-11-25T02:20:00.002-02:00

Origen de Colores
Amarillo Flor de aromo Hoja de ají Flor de Pica Pica Flor de matico
Verde Oliva Hojas de durazno, pasto
Verde Oscuro Hojas de durazno, hojas de Nogal
Rosado cáscara de cebolla, cáscarra de hualle, fruto de mora
Rojizo Aserrín de alerce, aromo australiano, cáscara de lingue, barba de hualle
Negro Cáscara de lingue, barro gredoso, raíz de nalca, quintral, maqui
Cafe cascara de boldo viejo, barba de pellin, raíz de pita, raíz de maqui
Cafe claro palo de quila, maitén verde, barba de manzano, hojas de boldo
Naranjo Barbas de hualle, cascaras de cebolla, hoja de pitra
Gris Barro, hojas de eucaliptos y hollín
Azul Fruta de maqui, fruta de mora
Verde claro Hojas de durazno y nogal

El proceso del teñido natural se basa en colores sacados de la vegetación y de los minerales presentes en la naturaleza, según las técnicas indígenas que se han traspasado por generaciones. Escondidos en la corteza, las hojas, raíces y a veces las flores, se encuentran colores que, luego de ser hervidos, penetran la lana para no salir más. Esa es la ventaja del teñido natural: es eterno y único. Para teñir hay que hervir durante una hora como mínimo la materia vegetal escogida, que luego se deja remojando. Después de extraer el agua, se echa la lana y se cuece durante veinte minutos más para que quede un color firme. Finalmente se lava bien la lana hasta que el agua salga transparente.

Para que las lanas no se destiñan se usan los "mordientes": entre los más habituales está la sal y la piedra lumbre, pero antiguamente las mujeres mapuche usaban la orina podrida y la ceniza u hollín que quedaba en el techo de las rukas. La Flor del Matico da el amarillo que no se sale a diferencia del Michay, por ejemplo. El Notro florecido tiñe anarajando. Las hojas del Maqui mezcladas con flores de Chilco dan un tono morado. Para obtener el color café, por ejemplo se usa la cáscara de cebolla, Barba de Palo o la raíz del Michay. El rojo intenso natural es difícil de encontrar en la actualidad, ya que escasea el árbol que lo proveía: el Tineo.

Fundación Chol-Chol
Comercio Justo

cuantos numeros!!!! ser los muestro y caput! tres dias

2008-11-25T02:19:00.001-02:00

Poodwaddle.com

2008-11-24T21:55:00.004-02:00

por dos : todos juntos de Los Jaivas

2008-11-24T16:43:00.005-02:00

Hace mucho tiempo que yo vivo preguntándome
para qué la tierra es tan redonda y una sola no más
si vivimos todos separados
para qué son el cielo y el mar
para qué es el sol que nos alumbra
si no nos queremos ni mirar

tantas penas que nos van llevando a todos al final
cuantas noches, cada noche, de ternura tendremos que dar
para qué vivir tan separados
si la tierra nos quiere juntar
si este mundo es uno y para todos
todos juntos vamos a vivir

Mira Niñita

Mira niñita
te voy a llevar a ver la luna
brillando en el mar
mira hacia el cielo
y olvida ese lánguido temor
que fue permanente emoción.

Para la hija
de un hombre con ojos de cristal
y papel sellado en la piel.

Mira hacia el cielo
y olvida ese lánguido temor
que fue permanente emoción.

¡Ay! fue permanente emoción
tu pelito en tus ojos de miel
pero ya en tu pecho
florecerán colores de amor

florecerán...

tu pelito...

La ternura tendrás para ti
para ti
florecerán
la ternura...
pero ya en tu pecho
florecerán colores de amor

faaaaaaaaaaaaaaaaaa

2008-11-23T02:54:00.007-02:00

Reckoner
Tu no puedes llevarlo contigo
Bailando para tu placer

Tu no eres al cual deberían culparlo por
las distracciones agridulces
No intentes decir su nombre
Dedicado a todos los seres humanos

Porque nosotros nos separamos como ondas en una costa vacia
En arcoiris
Porque nosotros nos separamos como ondas en una costa vacia

calculadora
Llevame contigo
Dedicado a todos los seres humanos

2008-11-23T02:54:00.002-02:00

EL VIENTO TIENE ALGO QUE DECIRNOS

El viento tiene algo que decirnos esta noche.
Si no le oímos será porque creemos demasiado en nuestros asuntos.
Será porque confiamos en que nuestras tristezas o nuestras preocupaciones
llegarán a algún sitio. Pero el viento pasa y nunca llega.
Nos hemos acostumbrado a un mundo demasiado seguro,
y si no vemos el fondo de cada cuestión no nos damos por satisfechos,
pero no hay fondo, y las cuestiones no importan.
La seguridad es lo que nos desvela, pero el viento,
el viento tiene algo que decirnos hoy.
No nos ponemos de acuerdo en nuestros desconciertos
y el viento pasa y nos dice algo que lleva nuestros nombres,
el viento que pasa y nunca llega.

Roberto Malatesta
Nacido en la ciudad de Sta. Fe

http://petitorio.noalamina.org/firmar.php Ingresá y firmá

2008-11-22T17:40:00.004-02:00

miren aqui miren http://worldtv.com/noalaminatv

Campaña Nacional por un rotundo NO a la minería química a cielo abierto y la
minería nuclear en todas sus modalidades. La Unión de Asambleas Ciudadana (U.A.C.), lanza esta acción a lo largo y ancho de la Argentina para reflejar el rechazo de la ciudadanía a una actividad severamente cuestionada y destructiva desde el punto de vista social, económico, ambiental y fiscal.

Campaña Nacional de Firmas por el NO a la Minería Química a Cielo Abierto
y la Minería Nuclear en todas sus formas
Los ciudadanos del territorio argentino decimos NO a la minería química con la modalidad a "cielo abierto" y a la minería radiactiva en todas sus modalidades (cielo abierto o por galerías).

Pedimos la nulidad y derogación de la Ley de Inversiones Mineras (Ley Nacional 24.196) y normas complementarias.
Exigimos la derogación y anulación por parte de la República Argentina del "Tratado de Integración Minero Argentino-Chileno".
Reclamamos el cierre definitivo y la recomposición del ambiente, según el art. 41 de la Constitución Nacional, de todas las minas abandonadas y aquellas que están funcionando y no respetan la ley general del ambiente (ley nº 25675).
Pedimos previa autorización expresa para la utilización de recursos hídricos compartidos de las poblaciones de las provincias potencialmente afectadas por un emprendimiento minero que se expresarán por referéndum y demandamos la participación de la autoridad ambiental nacional en caso de efectos ínter-jurisdiccionales.
Pedimos se respeten estrictamente los principios ambientales preventivo, precautorio y de sustentabilidad contenidos en la ley general del ambiente y la sanción de caducidad de las concesiones mineras en caso de incumplimiento.
Reclamamos la detención y prisión de los empresarios mineros que contaminan el medio ambiente con sus delitos y la misma condena para los funcionarios públicos cómplices.
Denunciamos los planes nucleares que se fomentan desde el gobierno y enriquecen a los empresarios mineros que desarrollan emprendimientos mineros radiactivos.
Reclamamos expresa "Licencia Social" y participación ciudadana real y efectiva previas a los procesos de autorización de actividades mineras.
¡Sí a la vida y a la dignidad! ¡No al saqueo, destrucción y contaminación!

¡Sumá aquí tu firma a este reclamo!

Nota: Las firmas que se junten a lo largo de esta campaña servirán, llegado el momento, para ser presentadas ante nuestro gobierno a nivel nacional a fin de exigir el cumplimiento de cada uno de los puntos que se enuncian en el petitorio.

Mäs allá de que esta campaña se constituye como una sintética y efectiva herramienta de concientización, su fin no es otro que el buscar la modificación y reestructuración de todo el aparataje político, económico y judicial que avala esta modalidad de minería saqueadora, destructiva y contaminante.

El momento de presentarlas se irá determinando en los sucesivos encuentros de la UAC, los cuales se llevan a cabo de manera trimestral aproximadamente. Allí, por consenso de las agrupaciones y autoconvocados presentes, es que se definirá el accionar de esta camapaña.

NO a la Mina | Unión de Asambleas Ciudadanas

yo escucho...

2008-11-22T17:02:00.004-02:00

bueno aja cazadores cosmicos

Repite la fragilidad de la vida, y señala sus engaños y sus enemigos.

2008-11-22T16:44:00.004-02:00

tenebroso juego que empieza a haber mas
haber
haber
copie el texto complete o haga algo y
pegue y deje el texto en comentarios
y ta

Qué otra cosa es ............ sino pobreza

en esta .......... frágil y liviana?

Los dos embustes de la vida ............,

........ la cuna, son ..... y ........ .

El ......, que ni vuelve ni tropieza,

en horas fugitivas la .........;

y, en errado ........., siempre ........,

la ............fatiga su flaqueza.

Vive ............. callada y divertida

la ............ misma; ............... es guerra

de su proprio ............ combatida.

Oh, ........., inadvertido, ...........yerra:

..... en tierra teme que ........ la vida,

y ...... ve ........, en viviendo, cayó en ...........!

http://www.usc.es/~quevd/docs/metafi.html

Francisco Quevedo
soneto del Parnaso español. 1648

"Andábamos sin buscarnos pero sabiendo que andábamos para encontrarnos."

2008-11-21T13:11:00.004-02:00

pablo suarez

Los peces
lloran
lágrimas dulces
que revuelven
este mar
de sales azules.

II

Llega
inevitable
la ola.
Barre
con fuerza
las caracolas.

III

Entre arenas tibias
y soles rojos,
la espuma blanca
abre sus ojos.

Pamela Archanco

sequoya

2008-11-19T15:37:00.001-02:00

alto Cherokee

inventor de un alfabeto sin saber leer ni escribir

2008-11-19T15:13:00.000-02:00

pero el iodofón no curará en lo más mínimo, doctor, yo soy un armazón(pixel telepático montevideano)

2008-11-17T21:54:00.002-02:00

NO SE TRATA DE HABLAR...

2008-11-16T17:12:00.002-02:00

No se trata de hablar,
ni tampoco de callar:
se trata de abrir algo
entre la palabra y el silencio.
Quizá cuando transcurra todo,
también la palabra y el silencio,
quede esa zona abierta
como una esperanza hacia atrás.
Y tal vez ese signo invertido
constituya un toque de atención
para este mutismo ilimitado
donde palpablemente nos hundimos.

juarroz Poesía Vertical VIII - 2

la tierra propia parece extraña

2008-11-15T20:36:00.000-02:00

compania teatral Tres gatos locos

2008-11-15T19:39:00.005-02:00

III Gira latino-americana - Día 260 - Ciudad Neily - Costa Rica

Pura Vida!

Chau amigos, chau personajes, chau Colombia, chau Sudamérica.

El 25 de julio, día fuera del tiempo según en el sincronario maya, aparecieron quienes nos cruzarían en velero hasta Panamá: Hervé, Dagny y el pequeño Amaní, una familia que por primera vez haría este cruce. En esta oportunidad seríamos seis pasajeros a bordo del velero Little Whale. Hervé, francés ecologista curtido por el sol y el mar, protestaba consigo mismo diciendo: "Estoy loco, yo estoy loco, nueve ahí dentro, estoy loco".

Después de varios intentos fallidos, trámites vanos en la capitanía y averiguaciones infructuosas, la posibilidad de cruzar apareció imprevistamente gracias a una acción impulsiva y precisa.

"Puede ser que lo que dé verdadero sentido a la búsqueda sea el encuentro y que haya que buscar mucho para encontrar lo que tenemos al lado"

Ese mismo 25 de julio nos fuimos a Playa Blanca, una isla cercana a la que viajamos junto a todos los que convivíamos en la casa de Luchi. Allí festejamos el día sin tiempo, allí prendimos fuego, allí agradecimos...

La partida de Cartagena fue un verdadero evento para todos nosotros. Nuestros hermanos, Los Buenos de Palermo, se despedían mientras trasladábamos en un gomoncito, haciendo varios viajes, todo nuestro equipaje. Becerra con su habilidad tetrística acomodaba los embalajes en el velero, mientras Hervé seguía protestando: -Yo estoy loco, loco.

Ninguno de nosotros había estado en alta mar tanto tiempo. Así que navegar durante cuatro días fue una experiencia inolvidable. Conocer pequeñas islas paradisíacas perdidas en el mar Caribe, vomitar el desayuno recién consumido, dormir acunados por las olas, bucear entre corales, maniobrar con el timón, ver como el mar se besa con el cielo y dejar que el viento elija la velocidad de avance, fueron algunas de las tantas sensaciones que se nos aparecieron en esta pequeña odisea que puso a prueba nuestra convivencia en un espacio tan reducido y movedizo como aquel pequeño velero. Los días se sucedieron entre mareos, descansos necesarios y charlas infinitas como el cielo que nos cubría.

En este viaje conocimos el archipiélago de San Blas, la isla aduana El Porvenir y el conjunto de islas de Cartí, donde viven los originarios Kuna. Ellos conforman una comunidad que sobrevive por el turismo que pasa por allí y gracias a sus hermosas molas, además de ser mano de obra barata en las ciudades de tierra firme.
La frontera más difícil que nos ha tocado sortear la cruzábamos con la bandera de USA flameando en nuestro transporte, ja, una burla del destino que a su vez nos permitía llegar a Panamá evitando tener que partir el viaje en cuatro tramos, Montería, Turbo, Capurganá, Puerto Obaldía. Así esquivaríamos a las autoridades fronterizas que nos habrían abierto nuestro equipaje una y otra vez y nos habrían requisado sin respeto. Sin dudas, Panamá es un tapón para todos aquellos que aspiran entrar a Centroamérica y así acercarse a Estados Unidos. Por consecuencia, y teniendo en cuenta nuestro aspecto, nosotros también habríamos sido caratulados con el rótulo de ENDPP, Extranjero No Deseado Por Pobre.

En las islas de Cartí nos quedamos una noche descansando. Jugamos al atardecer con los niñitos que se acercaban curiosos al velero, estábamos contentos.

Nos despedimos con alegría de la familia navegante, para ellos fue la primera vez que compartieron un viaje así y para nosotros fue una experiencia excepcional. Horas después dejábamos el velero y comenzábamos a saltar en camioneta por la húmeda selva panameña. El equipaje se movía peligrosamente en la parrilla de la 4x4 y el barro acumulado en el camino dificultaba el avance, hasta que por fin llegamos a la ruta pavimentada que nos conduciría a la ciudad.

Los edificios sobresalían entre los claros que dejaba el paisaje mientras nos acercábamos a Panamá City, embarrados, cansados. Panamá iba a ser diferente a todo en este viaje.
Caímos en un hostal ubicado en la parte bancaria de la ciudad. El lugar nos ofrecía algunas comodidades que creímos interesantes, a pesar de que el costo de la estadía nos obligaba a trabajar diariamente con el amigo Juan Carlos Semáforo para poder mantenernos.

Trataremos de brindar una primera imagen de esta ciudad: muchos rascacielos, muchos edificios en construcción, muchos bancos, muchas empresas multinacionales, mucho consumo, mucha desigualdad.

Los primeros días intentábamos encontrar alguna plaza o escuela donde poder actuar, necesidad vital para nuestra subsistencia, pero se tornaba una tarea complicada en esta ciudad. El único teatro con el que pudimos hacer contacto sólo hacía funciones en inglés para extranjeros. Tampoco encontramos espacios para presentarnos en la calle. La lluvia, protagonista en esta época del año en el Caribe, decidía cuáles serían nuestros movimientos, mientras purificaba y limpiaba las calles mugrientas de humano.
Fue entonces que un hecho cambió drásticamente las circunstancias del viaje, nos robaron la computadora. Chan! La herramienta fundamental para poder presentarnos, para recopilar nuestra información, para escribir, había sido sustraída. Por suerte no perdimos a Funes, nuestro disco rígido externo, cerebro virtual que almacena la música de las obras y nuestra historia en forma binaria. No fue un robo violento, fue un hurto, una distracción nuestra, una avivada ajena.

Este acontecimiento nos obligó a reconsiderar el tiempo de estadía en Panamá. Teníamos que quedarnos para conseguir otra compu. Un préstamo urgente de nuestras familias posibilitó comprar otro aparato mejor que el que teníamos. Así nos despedimos de La Chata, como cariñosamente llamábamos a la antigua PC, por su evidente deterioro. Y así evolucionamos a los tumbos, como muchas veces sucede.

Un día conocimos a varios compatriotas, Maxi, Agustín, Sebastián, Vale, La pichi, y a los colombianos Cata y Alex. Hubo buena vibra y junto a ellos volvimos a ser trece en el hostal de la zona bancaria. Los mismos trece que, un día después, nos retirábamos a paso lento de ese hostal luego de haber sido echados injustamente por diferencias energéticas e ideológicas. Es que en Panamá el afán de dinero y el consumo desmedido han transformado a la sociedad. Los dólares son motivo de orgullo para gran parte de los panameños, aunque sea difícil sobrevivir para la mayoría de la población. El canal de Panamá genera montones de divisas que, supuestamente, pasaron de manos yankees a manos panameñas, pero que sólo son invertidas en fastuosos edificios que representan el "boom inmobiliario" de la ciudad. Los dueños de los cientos de vehículos importados que atolondran el tránsito son, en su mayoría, blancos. Y los que viven en los barrios pobres son, en su mayoría, negros. Aparentemente en este sentido no hubo un "boom igualitario", las cosas siguen igual desde hace tanto tiempo. Salvando las grandes diferencias, es inevitable comparar esta actualidad del país centroamericano con aquella Argentina de los 90´, del imposible 1 a 1 y de la insostenible prolongación de esa farsa. Un amigo nuestro, Omar Pascale, decía que había lugares con los que no tenía "feeling", bueno, algo así nos empezó a suceder con Panamá City. Durante aquellos días vimos el deslumbrante inicio de los Juegos Olímpicos, vimos a los chinos ganar todo, a nuestro país sobrevivir gracias a la grupalidad y vimos a Panamá festejar como nunca la medalla de oro de Irving Saladino, un negro que saltó más de 9 metros de largo y se llevó la primera medalla de oro en la historia de Panamá. La fiebre por Saladino se extendió durante varios días, por las calles los borrachos gritaban "¡Oro, oro!" y el pueblo agradecía tener una alegría entre tanta desesperanza. Evidentemente somos el fruto de nuestro pasado, y en Panamá las cicatrices de las invasiones armadas, de las intervenciones made in USA y de los planes económicos devastadores, están marcadas en la piel. Tanto así que, por ejemplo, a uno lo pueden llevar preso por andar con el torso desnudo. El pensamiento militar se mantiene vigente y seguirá así mientras el pueblo no reaccione de manera contundente.

Los trece que éramos terminamos en Casa Grande, un hotel de mala muerte ubicado en el casco viejo de la ciudad, sin duda la zona más bonita, con sus casas antiquísimas, algunas de pie y otras carcomidas por el paso del tiempo y el olvido del hombre. Allí la Coke, una amiga argentina que vino a pasar un tiempo con nosotros, regresó al país. De a poco comenzamos a formar parte del paisaje del barrio, como en Getsemaní, el antiguo barrio de Cartagena.

Casa Grande es una suerte de refugio de personajes almodovarianos dentro de un marco conventillero. En ese lugar conviven seres destruidos por la pasta base, prostitutas, travestis, ladrones y algunos otros difíciles de catalogar, como La Peque, una especie de hobbit-empleada de limpieza que se movía al ritmo del estímulo que viajara por sus venas. La peque decía que ahora se daba gustos que antes no, mientras reía con su mandíbula sobresaliente y los pocos dientes que le quedaban. También estaba Fany, un travesti joven de aspecto derruido que consumía cocaína todas las noches y nos visitaba cada vez más seguido buscando con quién charlar. También andaba por ahí el hombre que se metía una gillette en la boca, el polaco alcohólico varado por amor que pintaba cuadros bastante feos, la nena de rizos enormes que buscaba donde jugar, una gordita que gritaba: "Ellos tienen que practicar su teatro" y varios personajes que completaban un paisaje realmente bizarro.

Este marco, la falta de funciones y las ganas de crear, nos motivaron a realizar un cortometraje. Casi todas las noches nos quedábamos hasta altas horas jugando al cine. Los amigos con quienes vivíamos y los mismos panameños nos ayudaron a crear sets de filmación en las noches de Casa Grande. Los demás huéspedes se intrigaban por las escenas que filmábamos, preguntaban, se asustaban, se sorprendían y festejaban que algo diferente pasara en el hotel, algo que no tuviera que ver solamente con ganarse unas lucas para sobrevivir y para sostener los vicios.
En eso se abocaron nuestras energías, en filmar, en trabajar diariamente en el semáforo y, por fin, en dar alguna función. Una de ellas la hicimos en el parque Omar, un gran espacio verde en la ciudad. Las otras dos en la Escuela Profesional. Resaltaremos estas últimas porque en ellas pudimos ver reflejado el estado de la educación en Panamá, similar al de muchos lugares de nuestra sufrida Latinoamérica, pero bastante particular en algunos sentidos. A los directivos de las escuelas panameñas no les interesa realizar actividades culturales, y esto no es por motivos económicos. Tuvimos la intención de brindar una función gratuita en una escuela llamada República Argentina, ubicada en el sector más pobre y peligroso de la ciudad, donde todos temen entrar porque hay balaceras todo el tiempo según dicen. Allí ofrecimos presentarnos solidariamente, pero no se pudo concretar por cuestiones burocráticas, absurdas como todas las cuestiones burocráticas. Cuando suceden estos hechos nos preguntamos qué hay que hacer, cómo reaccionar, por qué hay tanto desinterés por la cultura o, en todo caso, qué peligro representamos nosotros para los niños panameños. A Caro le preguntaban cuál era beneficio concreto de hacer teatro en la escuela. Tal vez imaginar, soñar, crear, son acciones que ya no tienen cabida o no sirven en este mundo cada vez más virtual.

La estadía en Panamá se prolongó bastante esperando la realización de las dos funciones pactadas en la Escuela Profesional, funciones que se demoraban por distintas cuestiones, pero que nos permitirían devolver parte del dinero prestado para la computadora. Apenas concretamos las presentaciones y terminamos la filmación de la película, nos fuimos de la ciudad, al mejor estilo gatuno. Parece ser que nuestras salidas siempre están ligadas a una serie de voraginosos acontecimientos que hacen que nuestras despedidas sean bastante atolondradas.

Álvaro Mútis, escritor colombiano, describe así a la ciudad de Panamá en su libro Ilona llega con la lluvia:

"...era un sitio de paso, un lugar de tránsito, condición que le otorgaba, a quienes la visitaban, ese encanto que tienen las ciudades y lugares que no dejan huella, que no imponen el espíritu secreto que las define, ni exigen del que pasa un esfuerzo para ajustarse a peculiares reglas que rigen la inconfundible rutina que las anima...es más, entre más modestos nuestros propósitos, más difíciles son de cumplirse en esa suerte de incesante corredor donde nadie vuelve la atención hacia los demás".

Depositamos nuestros cuerpos en el bus y partimos hacia Costa Rica. Seis horas separan a Panamá de Ciudad Neily, el pueblo desde el que les escribimos. Vinimos aquí por un viejo contacto, Arnaldo, que nos ofreció alojarnos en su casa-cuarto de 5 x 4 metros. "Donde entran uno entran mil" dijo, y nosotros afirmamos contentos mientras nos esquivábamos en La Pecera, apodo cariñoso que le pusimos a nuestra provisoria morada. Arnaldo es profesor de historia en la universidad, anti-imperialista, generoso y dice todo el tiempo: "Pura vida, mae". El pueblo es bonito, la gente saluda en las calles, se interesa por las funciones, por nuestro viaje, por el intercambio. Y nosotros andamos contentos por ahí, entrenando malabares en la plaza, yendo a patinar todos juntos, visitando la feria de diversiones que se instaló durante diez días, con sus autitos chocadores y luces de tubo estridentes que iluminan los tacos de las señoritas del pueblo hundiéndose en el barro acumulado por tanta lluvia. Es saludable sentir como cambia la vida en un pueblo, como se puede respirar, pasear, saludar, descansar, y sobre todo como cambia el trato con la gente. Desde un primer momento nos alegramos de volver a encontrar amabilidad y sonrisas, necesitábamos eso. Visitar Ciudad Neily nos enseñó que con el tiempo no se puede especular, que si uno debe moverse porque así lo siente, así tiene que hacerlo. "No irse es pudrirse de a poco". Las ciudades cada vez nos ofrecen menos alternativas, cada vez hay que trabajar más para sobrevivir menos, ser más veloz para pensar más despacio. En cambio en los pueblos hay tiempo para que don Orlando Silva, bicicletero de 82 años, se acerque en el parque y nos diga que va a fabricar un monociclo para aprender a andar, mientras nos invita un refresco y se ríe lleno de salud. Pato, nuestro viejo amigo de ecuatoriano, guardián de las montañas, ya nos ha dicho que la única posibilidad de supervivencia es regresar a la tierra, volver a trabajar en ella, volver a respetarla. Y eso es lo que vemos cuando nos movemos de una ciudad a un pueblo, al campo, a las montañas, o viceversa.

Llegamos a este pueblo porque teníamos un viejo conocido, que se transformó en amigo de todos, compañero que irá a visitarnos en Argentina, y así presenciamos una vez más como las redes se tejen con ganas de confiar más. En una semana en Ciudad Neily realizamos más presentaciones que en un mes en Panamá. Sinceramente nos hubiese gustado conocer más de aquél país, no sólo la capital. Pero el viaje tiene sus propios ritmos, a veces más lógicos, otras más impulsivos, a veces drásticos, necesarios, "Móntate en el tiempo" diría nuestra amiga Nieves, y eso es lo que intentamos hacer, ese es nuestro camino, nuestro aprendizaje.

En Centroamérica llueve mucho en esta época, todos los días ha llovido, a veces más, a veces menos, a veces todo el día. Nos vamos acostumbrando a que las gotas ordenen nuestros movimientos.

Pensábamos quedarnos una semana, como máximo, en ciudad Neily, pero tanta hospitalidad y tanto interés por nuestro trabajo hicieron que sigamos compartiendo con la gente linda un tiempo más. Se cumplieron dos semanas de estadía en el pueblo y pudimos actuar en otros lugares como La Cuesta, Río Claro y Paso Canoas. Fueron un total de nueve presentaciones, llevando nuestra locura con ganas de actuar y reír junto a los chicos y grandes ticos.
Se nos empachaban los ojos de tanto verde rico que nace al costado de las carreteras, pensamos en la tierra generosa de esta región y simultáneamente nos enteramos que en Bolivia la tierra es insultada por separatistas cegados por el dinero y manejados como títeres por un imperio corrompido y en decadencia. La muerte desata la furia de los pueblos y Latinoamérica debe mostrar que está más fuerte que nunca. Pero no con la fuerza lastimosa de las balas, sino con fuerza de hermanos. Esta fuerza no tiene que ver con la política, tiene que ver con las miradas que encontramos y nos encuentran al andar, con las risas de los niños de las escuelas más humildes que gritan con fuerza, ellos son los que tienen la razón y por ellos hay que seguir luchando y defendiendo lo nuestro. Por eso también tenemos como objetivo llegar al Foro Social de las Américas que se realizará en Guatemala a partir de la segunda semana de octubre. Como aquella vez en Caracas, en el Foro Social Mundial 2006, queremos decir presente los Gatos Locos, que somos cada vez más.

Queremos agradecer de corazón a todos aquellos que nos alientan y ayudan, cada mail que recibimos lo compartimos con mucha alegría, como una rica ronda de mate.

Enviamos un archivo adjunto que es la presentación fotográfica que ilustra estas palabras. Los invitamos a que la vean. Para que no tengan problemas les recomendamos bajar el archivo a la computadora que estén usando y posteriormente abrirlo. Si lo ejecutan sin guardarlo es posible que lo vean desconfigurado, lo cual sería una pena porque le hemos puesto todo el corazón para que se reflejen con fidelidad estos momentos que les relatamos.

Agradecemos profundamente a Hervé y Dagny por aquél viaje azul. A nuestras familias por prestarnos el dinero para comprar a Blanquita, la nueva compu. También a Eric, Vale, Pichi, Maxi, Agus, Seba, Cata, Alex, Bruno y Yari, por participar desinteresadamente en la filmación de nuestro cortometraje. Y agradecemos muy especialmente a nuestro amigo Arnaldo por su calurosa hospitalidad.

III Gira Latino-Americana – Día 313 – San Salvador

-313-

Si Centroamérica fuese una novela, definitivamente Panamá y Costa Rica serían su prólogo. O más bien sería una novela doblemente prologada, como si dos autores bien dispares, quizás lejanos en el tiempo, otorgaran sus textos a modo de preludio a la obra. Pero convengamos que la novela centroamericana comienza cabalmente al entrar en Nicaragua. Es que estos dos países por los que se entra desde el sur a la cintura de América son bien distintos a los que siguen. Mantienen características particulares y bien disímiles entre sí. Panamá con su hipnosis por las divisas que deja el canal, sus indígenas dolarizados, sus puertas cerradas a Sudamérica. Costa Rica con su paréntesis social, su desmilitarización, su inocencia, su pura vida. Hasta las banderas de estos dos se distinguen de las demás con sus agregados rojos. No es que no haya denominadores comunes, por supuesto que los hay, los mismos que nos engloban a todos los latinoamericanos. Pero definitivamente en Nicaragua comienza el clima social fielmente centroamericano.

Capítulo 1 – Nicaragua

Llegamos a Nicaragua el mismo día que Centroamérica celebraba un nuevo aniversario de su independencia, el 15 de septiembre. Una frontera calurosa repleta de banderas sandinistas nos dejó pasar a cambio de los siete dólares per cápita obligatorios. Luego un bus desvencijado nos llevó por hermosos caminos, bordeando el gran lago y admirando la grandeza de los volcanes, hasta la propia capital nicaragüense, Managua. Bajamos en un terminal que no era. Más bien parecía un playón-mercado lleno de gente comerciando sus cosas. Una horda de taxistas enloquecidos nos rodeó tratando de convencernos de llevarnos a diferentes destinos. Finalmente nos fuimos en uno apretadísimos hacia una zona de hoteles baratos. Al llegar, luego de algunas averiguaciones y gracias a la guía de "Calandraca", un pibe más bien marginal del barrio que tenía cuarenta hermanos por parte de padre, llegamos a la casa de huéspedes Castillo. Era una casa devenida hotel. Allí nos alojamos durante toda nuestra estadía en la ciudad.
Los días siguientes comenzamos a notar que la supervivencia en la ciudad no iba a ser tan fácil. El semáforo no era muy redituable y la posibilidad de hacer ruedos callejeros era casi inexistente. Managua es una ciudad bombardeada por los terremotos, la pobreza y los dictadores. A primera vista la ciudad está completamente desarticulada y en desorden. Ante la pregunta de ¿dónde queda el centro? nadie sabe bien qué responder, simplemente sonríen o inventan algo, porque sencillamente en Managua no hay centro. Tampoco hay zonas muy definidas, todo parece mezclado, escondido, aleatoriamente dispuesto. Es común ver casas convertidas en oficinas, hoteles, peluquerías, almacenes, inmobiliarias, bares o pensiones como la que habitábamos. Managua es la capital de un país muy golpeado, principalmente por sus traidores vende-patrias, familia Somoza a la cabeza, perpetrados en el poder por cinco largas y sangrientas décadas, abocados ciegamente a satisfacer los intereses extranjeros en la región. Después de la cobarde traición a Sandino, el imperialismo entró con toda la fuerza a Nicaragua castigándola como si quisiera cobrarse la valentía de aquellos nicaragüenses que enfrentaron la invasión norteamericana y dieron su vida por la libertad. Sin embargo Managua también es una ciudad llena de poesía y de buenas gentes. Un pueblo con gran conciencia de su historia política. Llena de niños sucios de andar jugando en la calle, que corren y gritan y andan en busca de un poco de felicidad en cada rincón.
Las oportunidades no se hicieron esperar. A los pocos días conocimos a un grupo de teatro, los Guachipilín comandados por Gonzalo, un titiritero boliviano que se enamoró de Nicaragua y se quedó junto a Zoa,, su compañera, titiritera, teatrista y siempre ávida de relatar sus buenas historias. Juntos dieron forma al proyecto y lo hicieron vivir a costa de grandes sacrificios. Hoy son un concreto referente de las artes escénicas infantiles en Managua. Ellos nos abrieron generosamente las puertas del festival de teatro infantil que estaban organizando y que, sincrónicamente, estaba a punto de comenzar. A raíz de esta propuesta decidimos quedarnos en la ciudad. Transcurrieron tres semanas apacibles y activas a la vez. Numerosas funciones en escuelas, en colegios, en centros de ayuda solidaria, en algunos bares y en la universidad nacional, surgieron notas periodísticas y diversas invitaciones. Y cada día, agotados con el gratificante cansancio del trabajo, volvíamos a repararnos al hotel donde Jorge, el dueño, se pasaba los días sentado en la misma reposera ventilador en cara, radio a todo volumen, todo el día tomando caña con coca-cola y hielo, sin pausa pero sin prisa. Desde que se levantaba hasta que se desmayaba por la noche en la cama -a veces con el permiso de una breve siesta- se pasaba la vida ahí sentado sin hacer nada más que alimentar su pequeño viaje personal alcohólico y risueño. El pasado le brillaba en los ojos y en su risa forzadamente estridente. Más allá de su aparente abulia nos resultaba un tipo simpático y divertido. Nos amigamos bastante con él, y a él evidentemente le caímos como un buen paréntesis en su rutina indefinida de pared y caña.
Pasadas estas tres semanas de constantes lluvias y funciones, días en que también conocimos Granada, la más antigua ciudad nicaragüense, llegó el momento de irnos. Pronto comenzaba el III Foro Social de las Américas en Guatemala y queríamos estar allí. El domingo 5 de octubre tuvimos el honor de cerrar el festival con una linda función de Un Cuento Negro en el Palacio Nacional de la Cultura, un antiguo gran edificio situado al lado de la catedral semidestruida desde aquel terremoto en que ardió todo Managua, en los 70'. Un hall ilustrado con imágenes revolucionarias y con el eco de los edificios importantes nos sirvió de escenario para irnos de la mejor manera, llenos de alegría y aplausos. Esa misma noche, como confirmando nuestro contento, nos hicimos un rico asado con vino tinto para celebrar y despedirnos de Nicaragua que nos había tratado muy bien.
El día siguiente fue día de fronteras y de quiebres. Por la mañana nos fuimos en bus con destino a Guatemala. Sin escalas, sólo nos quedaban 24 horas para llegar a tiempo al foro. Hicimos récord fronterizo. De Nicaragua cruzamos a Honduras, atravesamos rápidamente la punta sudoeste de ese país y por la noche ya estábamos llegando a El Salvador. En esa frontera entramos en un vórtice oscuro, como un desorden de la energía, un pequeño pozo. Cuando ya abandonábamos el control migratorio, un oficial salvadoreño le informa a Yari, que viajaba con nosotros, la imposibilidad de ingresar al país. ¿Por qué? Por venezolana. Absurdos del sistema que superan la lógica y la paciencia. Luego de calurosas discusiones y de cansarnos de enarbolar los más inalienables derechos al libre tránsito por el mundo, la burocracia uniformada pudo más a fuerza de obstinación y silencios impunes. Yari se tuvo que quedar a dormir en el pueblo hasta el día siguiente y nosotros continuamos el viaje, enojados, pero enteros. El vórtice no había terminado. La frontera oscura nos deparaba una sorpresa más. Mientras todos discutíamos abajo del bus para que dejaran pasar a Yari, alguien dentro del colectivo nos manipuló las mochilas despojándonos de la recién adquirida cámara fotográfica de Caro y de todas las fotos que traía encima. De nada sirvió apelar al sentido común, ni a la reflexión. Mucho menos sirvió la pericia policial. La cámara ya estaba bien guardada. Así entramos a El Salvador y de punta a punta lo atravesamos casi sin detenciones. A la madrugada temprano llegábamos a la ciudad de Guatemala.

Capítulo 2 – Guatemala

Guatemala nos esperaba con corazón y abundancia. La tierra de los mayas nos abría generosamente sus puertas. Y sus brazos. La bienaventuranza no se hizo esperar. Aquella noche de golpes bajos parecía lejana a la luz de esta nueva etapa. Salimos a la ciudad que despertaba abrigándonos improvisadamente ante el fresco de la madrugada guatemalteca. Desayunamos unos cafés con leche con panes en un pequeño antro nocturno que se disfrazaba de cafetería para seguir trabajando durante el día. Mientras tanto comenzamos a husmear la ciudad y los contactos porque ese mismo día comenzaba el foro. Las respuestas llegaron pronto, montadas sobre las sincronías. Vale nos había llenado la casilla de correo con mensajes sobre un cierto contacto en Guate. Luego de ir encadenando todos los mails nos dimos cuenta de que el contacto era Sandy, la Picoletta, a quién habíamos conocido el año pasado en Buenos Aires y con quien habíamos compartido un par de eventos en CasaPasco. Ella no sólo nos esperaba con soluciones de alojamiento y alimentación, también se encargaba de la agenda cultural del Foro de las Américas. Semejante coincidencia nos hizo sonreír profundo y aliviarnos. Horas después nos alojábamos en la antigua y soleada pensión Meza, donde en tiempos pasados se había hospedado el Che Guevara, acontecimiento que era motivo de orgullo en la casa. A lo largo del día se fue poblando de gente de distintos lugares que venía a participar del foro. Estábamos felices de nuestra llegada.
A la tarde fuimos a la universidad donde se celebraba este nuevo encuentro contra la globalización. Llegamos y entusiasmados fuimos mezclándolos con la multitud que iba llegando. Vimos todo el concierto de inauguración, escuchamos los discursos de algunos representantes y comenzamos a conocer los espacios del predio universitario. Esa noche volvimos a la pensión derruidos, pero motivados para comenzar al día siguiente con nuestras presentaciones.
La pensión es una antigua casa poscolonial que conserva de aquellas el patio interior y las habitaciones alrededor. El patio es muy agradable, el sol pega allí de una manera especial, pega naranja y cálido. Una mesita de hierro con sus sillas y unos sillones dispersados crean un ambiente excelente para charlas y humaredas. En la pensión paran varios malabaristas y también artesanos que completan el clima despreocupado del lugar. La mesa de ping-pong, un motivo más. Allí nos batíamos con Tito y Marcos, dos argentinos que conocimos allá, en nuestros torneos de la A.P.P.P. (Asociación de Ping-Pong Profesional) que habíamos fundado. En aquella casa nos desconectábamos de las largas jornadas de foro.
Los cinco días que duró el evento fueron mucho más intensos y fértiles de lo que imaginábamos. Todos los días dábamos dos funciones en un auditorio de la universidad, de características más académicas que artísticas. La acogida fue tan buena entre la gente que la voz se pasó y cada día se llenó más y más el auditorio. La calidez y fuerza de los aplausos, de los abrazos y de las palabras de aliento fueron nuestra mejor retribución. También sumamos los ruedos callejeros fuera de programación, en la gran explanada de entrada de la universidad. Gruesos y fervientes ruedos. Y además de esto nos propusimos una actividad más. Convocamos a toda la gente que quisiera anotarse para participar de un montaje colectivo que realizaríamos en repudio al neoliberalismo y la globalización y que presentaríamos en el acto de cierre del Foro en el Parque Central. La fecha era el 12 de octubre, aniversario funesto de la conquista de América llamado burlescamente por los mismos dominantes "Día de la raza". De qué raza valdría preguntarse. O preguntarles más bien. Si es que hay algo más que preguntarles a estos genocidas que ayer venían en Carabelas y hoy vienen en tanques, en etiquetas, en marcas, en la TV, en la fiebre del consumo, en el espantoso poder de las transnacionales que deciden qué pueblos van a morir de guerra, cuáles de miseria y qué otros de peste, que se toman el permiso de patentar las medicinas, las semillas y el agua. Hoy nos siguen conquistando con el peor acto terrorista que se comente cotidianamente ante la indiferencia general: Casi 50.000 personas mueren de hambre cada día en nuestro planeta. Esto podría evitarse sólo con el dinero que Europa o EEUU gasta en cosméticos. Imaginemos lo que gastan en armas. ¡Qué especie enloquecida la nuestra! Tenemos que poner manos en el asunto. Todos. Es urgente. La indiferencia en estos extremos se convierte en complicidad. Ese es nuestro pensamiento creciente.
Durante tres días consecutivos ensayamos el montaje con más de cincuenta personas que se apuntaron a la movida y que se entregaron con toda la energía a la experiencia. Construimos un trabajo grupal basado en algunas de nuestras antiguas intervenciones en los subtes de Buenos Aires. Cada día ensayamos una historia y le dimos forma a este acto colectivo de más de cincuenta actores. Finalmente enlazamos las tres. Historia de los Imperios, Historia del Miedo e Incomunicación se transformaron en una gran intervención conjunta.
Al fin llegó el domingo de la marcha. Ya teníamos el plan elaborado. Nos reuniríamos en la puerta de la catedral, justo al costado de la plaza, allí nos maquillaríamos y nos organizaríamos para luego atentar en la multitud. Así lo hicimos. Puntualmente estaban todos vestidos de negro según lo convenido, bien dispuestos a la acción. Luego de un par de horas de espera necesarias, justo antes de que termine el acto y ante la mirada impávida de todos, nos colamos entre la multitud y abrimos un enorme círculo en el medio. Becerra ya había intervenido el control de sonido, cortó todos los micrófonos del escenario y subió los nuestros junto al tema de Fermín Muguruza que era la señal de que comenzaba la intervención. Todo sucedió muy rápidamente para nosotros. Fue como un vértigo en el que de pronto disponíamos de toda la atención y el gran silencio de la gente. Y de sus oídos que escuchaban nuestras historias. Fue maravilloso. Cada historia fue escuchada y percibida en el espacio. Transcurrieron uno a uno los relatos coreografiados, despertando la catarsis en cada juego con la gente. Primero romperle la cara a Bush, luego reventar el miedo y finalmente vencer a la burbuja de la incomunicación. Todo se canalizó en un torrente de cientos de aplausos. Luego un escape perfecto. Abrazos, lágrimas, risas, respiraciones fuertes, cantidad de fotos y palabras atolondradas, adrenalina, realización, certeza. Una experiencia inolvidable que, por fortuna, nuestro nuevo amigo Massimo retrató sobradamente con su cámara equilibrando un poco lo eternamente efímero del teatro.
Aquellos días de foro terminaron por abrirnos gran cantidad de puertas. Puertas nuevas, inciertas, verdaderas oportunidades de seguir. Algunas se manifestaron en lo inmediato y otras, más tarde. Algunas aún no se han manifestado, pero ahí están, latiendo.
Terminado el vértigo del foro, sólo quedó un eco, un vacío en nuestros cuerpos, vacío fértil y feliz. La sensación de haber concluido un acontecimiento dejando todo el ser en ello se manifestaba ahora como una necesidad de freno. Estábamos emocionados de cómo tantas personas, de tan diversas latitudes, se habían entregado al trabajo que propusimos y habían confiado y puesto el cuerpo desde el principio. Muchas gracias a toda esta gente. Esa fue la fuerza, el motor, que nos permitió conseguir nuestro propósito, intervenir el acto político con otra voz, la voz popular del cuerpo, que llega distinta, una voz integral, colectiva, llena de imágenes y acciones. Efectiva.
Los siguientes fueron días de descanso y reparación. Días de pensión Meza, de ping-pong, cannabis y paseos. A la tercera jornada comenzamos a despertar de ese feliz sopor que nos habían dejado los días intensos. Dejamos el hotel para quedarnos en la casa de unos conocidos del foro, los del colectivo GuateBuena. Miraron un poco asombrados nuestra inevitablemente estrepitosa llegada. Pero pronto nos familiarizamos y nos hicimos buenos amigos de ellos. La casa es grande y generosa, llena de habitaciones y personajes. Ellos han comenzado a agruparse y a pensar cosas juntos. Primeras semillas incipientes de una juventud altamente reprimida durante muchos años en Guatemala. Lo inevitable. La verdad que vuelve a aglutinarse después del crimen como vuelve a crecer la hierba en el campo quemado. Sus tareas grupales aún son poco definidas, pero eso mismo quizás es lo que les da verdadera ductilidad y fluidez para sobrevivir al individualismo que siempre quiere atentar sobre cualquier intento de colectivizarse. Toda unión es urgente en este país donde se masacró a más de 200.000 personas en las últimas décadas (presten atención a ese número), donde no hay libertad de expresión (ni de impresión), donde hay una fuerte lucha campesina reprimida con todo el cinismo imaginable (y el inimaginable también), con una colección de dictaduras militares marca CIA. Pero con la historia insondable de la gran civilización Maya a sus espaldas y con la presencia rotunda de éstos que están, que dicen y que siempre se alzan después de cada caída. Y que cuánto más se caen, más fuertes se levantan. Los originarios de estas tierras aquí demuestran que son los conductores del cambio y que traen, igual que antaño, la sabiduría y el mandato sagrado de la tierra.
Sobre los mayas sobrevuela una historia sagrada de profunda sabiduría y también una posterior historia de sangre y revoluciones que se desató con aquella funesta llegada europea al continente, represión oscurantista inversamente proporcional a la grandeza y la luz de la civilización maya, padres del saber humano.
Rápidamente nos habíamos transformado en parte de la casa. Pronto la cocina era una fiesta de sabores, el living un pasar de humos y películas, el patio un mundo de malabares y ropa recién lavada. El día 13 en Guatemala nos tocó el placer de recrear la ciudad de Oscurópolis y volver a teñir su calle 13 con las aventuras de Bruno, el deshollinador. Un Cuento Negro fue presentada ese domingo en la sala del mago Marcel, que nos la ofreció fraternalmente. Siempre es satisfactorio volver a las salas. Cuando lo más común de la gira son las calles, las escuelas, los eventos, las pequeñas comunidades, una función a la italiana con butacas y luces resulta un regalo encantador.
Ese lunes fue feriado por conmemoración de la revolución guatemalteca, la única primavera de este pueblo, que duró unos diez años. Acompañamos a los muchachos de GuateBuena a la movilización.
Al otro día festejamos sin contemplaciones el cumple de Caro. No faltaron los globos, ni la risa, el baile, los juegos, vinos, pizzas, hasta un picadito nocturno ahí mismo en la callecita.
El 22 de octubre nuestra gira contó 300 días y entonces todo volvió a cambiar rotundamente. Otro vórtice. Cambio de dirección. Es increíble ver la contundencia con la que se manifiestan. Cuando el curso se va a modificar, se siente, se toca, se huele, se ve. De pronto las sincronías son casi redundantes y todo se anuncia. Ese día abandonamos Guatemala.

Capítulo 3: El Salvador

Efectivamente, visto de una manera netamente geográfica, viajar a El Salvador parece ser un retroceso, teniendo en cuenta que viajamos con rumbo a México. Pero, por el contrario, ha resultado ser un verdadero impulso.
Antes de saltar es importante tomar carrera.
Invitados por Marcos, un español que trabaja en una ONG ambientalista, nos vinimos a El Salvador a pasar un par de semanas participando en diferentes actividades por el medio ambiente dando funciones y talleres. Otra puerta que nos abrió el foro. Apenas llegados nos fue a buscar Massimo, un italiano del que nos hemos hecho muy amigos. Otra puerta más. Desde aquel día hasta éste en el que se escriben los renglones Massimo nos ha acompañado fraternalmente y nos ha ayudado a cada momento. Fuimos directamente a Sensuntepeque, a dos horas de San Salvador. Allí estaba la casa de Massimo y Nicoletta, su compañera. Nos recibieron con pastas italianas y sonrisas. Al otro día hicimos un par de funciones y al siguiente nos mudamos a la capital. Fuimos a parar a la casa de Borja, mallorquín pequeño y movedizo, soñador de un mundo nuevo, anarquista y fumador, gran persona que habíamos conocido en Guatemala. Otra puerta. Allí nos quedamos todos estos días, entre funciones y talleres. Nos hemos hecho buenos amigos de este loco. Conocimos la ciudad y los alrededores. Nos enteramos de que también aquí, como en toda la región hay una historia cruenta de golpes de estado sucesivos, de desapariciones y masacre, de intromisión de la CIA en los asuntos internos, de devaluación, de dolarización. Otro blanco sabroso para los buitres. Otro rincón para resistir. Tierra de guerrillas y poetas.
Esos días nos tocó convivir con la Cumbre de jefes de estado de Iberoamérica. Y por lo tanto nos tocó decir y repudiar. Nos tocó hacer lo nuestro. Así que actuamos en las pequeñas contra-cumbres de estudiantes que hubo y en algunos foros universitarios. También en el Agua-Fest, un festival por el derecho humano al agua y en otros pequeños eventos relacionados a la misma causa. Todo lo mechamos con largas jornadas de cine en casa de Borja, con suculentos almuerzos en el mercado, con pupusas a la noche, y algún que otro paseo. El día final de la cumbre asistimos a la marcha en repudio a las políticas imperialistas. Marcha poco concurrida pero bien ruidosa y convencida.
El sábado siguiente, el 1° de noviembre, tuvimos la fortuna enorme de actuar en el teatro de Santa Ana, una ciudad aledaña a la capital. Ha sido, sin lugar a dudas, el teatro más hermoso en el que nos hemos presentado. Casi cien años de magia circulan por sus columnas esbeltas, por sus frescos. Tramoyas, camarines, telones, bambalinas. Butacas antiguas de madera restaurada. Pedimos el permiso correspondiente a los espíritus que palpablemente allí habitan y les agradecimos que nos hayan abierto su espacio. Dimos una buena función de Un Cuento Negro con un importante público de seres duros e impalpables. Esa noche bailamos en un bar y tomamos ron para celebrar.
Dos días después, cuando cumplíamos trece días en el país, junto con el fin del Tzolkin y mientras se cumplía la profecía del presidente negro en el imperio y Maradona comenzaba a dirigir a la selección argentina, nos fuimos a la playa a descansar. A repararnos corriendo por la arena y mojándonos en las faldas del pacífico. Comiendo un rico pescadito. Cantando canciones.

Trescientos trece días de viaje, sólo un número. Realmente el tiempo es mucho más que eso. La línea se ensancha y se transfigura. Se hace cuerpo imposible de contar. Nos parece una vida al recapitularlo. Un viaje.
Viaje y vida no sólo comparten la primera sílaba.

Ahora nos vamos unos días al lago Atitlán, en Guatemala. Y luego quizás hacia México. Otro mundo. Un largo camino por delante. No sabemos hacia dónde vamos, pero vamos seguros de ir. Como decía el poeta, si caminamos diez pasos, la utopía se aleja diez pasos… La voluntad de la utopía es ser inalcanzable, para mantenernos siempre en constante movimiento. Allá vamos, detrás de renovadas utopías.

Gracias a todos los que se van sumando a esta lista de amigos, a esta red. Gracias a los que en el camino nos van confirmando la necesidad de seguir. Gracias a quienes nos ayudan cada día y a quienes simplemente están con sus diversas formas de estar.

Los invitamos a que descarguen el archivo adjunto para poder disfrutar la ilustración fotográfica de estas crónicas, contraparte fundamental de las palabras.

¡Fuertes abrazos desde América!

Compañía Teatral
Tres Gatos Locos

Gracias a todos los del grupo Guachipilín, a Café Art y al bar Caramanchel en Managua. Gracias a Picoletta y a Valentina por su ayuda durante el Foro Social de las Américas. A los Zapayasos a quienes no dejaremos de ir a visitar. A todos los GuateBuena, a Huesos, Panxo, Gómez, a Pili, a Francisco y a todos los otros amigos de la casa. Gracias a Massimo por las fotos y la amistad, y a Nicoletta. A Borja por su entrega incondicional. Gracias Marcos, Carlos y gente de la UNES. Gracias Pichi, Vale y Yari. Gracias a todos los que nos han acompañado de distintas maneras.

A continuación algunos links donde podrán ver videos y notas.

NICARAGUA
http://www.elnuevodiario.com.ni/variedades/27956
http://impreso.elnuevodiario.com.ni/2008/09/26/variedades/85980
http://filcom-unan-managua.blogspot.com/2008/09/tres-gatos-locos-compaa-teatral.html
http://filcom-unan-managua.blogspot.com/2008/09/invitacin-tres-gatos-locos-para.html
http://www.marcaacme.com/noticia.php?id=1279
-------------------------------------------------------------------
GUATEMALA
http://www.youtube.com/watch?v=fk5tdRP0da0
http://www.youtube.com/watch?v=eZgAfKaTLPc
http://www.youtube.com/watch?v=RJZN3opewdc
http://www.youtube.com/watch?v=A8ctzi9m6Ds
http://www.youtube.com/watch?v=ulDHT1W6Mco
-------------------------------------------------------------------
ELSALVADOR
http://www.elsalvador.com/PERIODISTA/nota_base.asp?ida=2235
http://www.hoy.com.ec/noticias-ecuador/el-teatro-germina-en-ambato-258961-258961.html
http://colectivodale.blogspot.com/

en un 3 y medio alguien que se haga cargo

2008-11-06T03:17:00.001-02:00

Volando entre sueños
me cruze con tus ojos,
parecian muy lastimados,
la gente, abajo,
hacia gestos de enojo,
porque tus lagrimas rojas
manchaban su mundito,
Intente hablarte,
y no tarde en darme cuenta
que aun no encontre tu boca
que me de respuestas.
Asi que te mire,
y entre parpadeos
te dije lo mucho que me duele tu dolor,
me di vuelta,
y te ofreci mis alas,
para que vallas a ese lugar,
ese lugar
donde los cuerpos son inexistentes,
y las miradas se miran,
buscando, quizas,
una nueva forma de expresion.

un simple texto que sin querer me salio del alma,
nose es al primero que le muestro algo tan,
pero tan mio,
espero que te guste aunquesea un poquito, no por mi, si por vos,
gusta te kiero mucho!!!...

un pregunta...

sos de esos que creen en lo que el hombre nunca supo pintar?

incrible si incriible YASNAIA

2008-11-06T02:35:00.002-02:00

http://www.purevolume.com/yasnaia

GRACIAS.MUCHAS GRACIAS.

bajen las armas que la luna esta viendo

2008-11-06T01:59:00.006-02:00

Fase
Antes o despuésdlSol/LunasaleenelEste/LunaenelMedioCielo/LunaseponeenelOeste
Nueva -Unos pocos minutos - Salida del sol - Mediodía - -Ocaso
Creciente -6 h después -Mediodía - Ocaso -Medianoche
Llena -12 h después - Ocaso -Medianoche -Salida del sol
Menguante -6 h antes -Medianoche - Salida del sol -Mediodía

no se entiende si no entendes

2008-11-06T01:51:00.004-02:00

a Valeria a la luna roja y a pio pio que la extraño tanto y ta

2008-11-06T01:32:00.008-02:00

Qué pasa con el tiempo
por qué nunca parás
Eterno huir, eterno caminar
Ve la luna, siempre en su lugar
que te sonríe y vos pasás sin parar
Ve la luna, la noche azul del verano la cobija
y vos pasás

Tal vez quiera acariciarte
o regalarte sus ganas de amar
Eterno huir, eterno caminar
Ve la luna, pequeño universo blanco
tan extraño, tan familiar
Acercate sin miedo y en dulce despertar
ve la luna
Ve la luna, pequeño universo blanco
tan extraño, tan familiar
Acercate sin miedo y en dulce despertar
ve la luna
Un río de palabras
cuando el secreto tan solo es callar
Montañas de nada
te dejan sin respirar

Ve la luna, pureza de este instante
como un rayo fugaz
Ve la luna, luz entre las sombras
brillo en la oscuridad
Acercate sin miedo y en dulce despertar
ve la luna.

letra de Leon Gieco, Ve la luna

Imagen tomada durante el eclipse total de Sol por Anselmo "Cacho" López, Concordia, Entre Ríos, Argentina. La foto pertenece a la fase del total. Las imágenes fueron tomadas con cámara fotográfica digital en forma casi improvisada ya que el clima era muy malo, cuando se abrió una ventana en el cielo y se pudo observar el eclipse en todo su esplendor, los amigos entrerrianos sacaron sus equipos rápidamente para plasmar todas las imágenes posibles del evento.

Imagen tomada durante el eclipse total de Sol por Anselmo "Cacho" López, Concordia, Entre Ríos, Argentina. Fue realizada cuando apenas quedaba una fina luz a cubrir la superficie lunar.

Imagen monocromática tomada durante el eclipse total de Sol por Anselmo "Cacho" López, Concordia, Entre Ríos, Argentina. El termindor de la sombra de la Tierra que va cubriendo la superficie lunar, se encuentra en la mitad apreciándose cuando se amplía la imagen, el relieve lunar que conforma una sombra imperfecta en dicho terminador.

Imagen monocromática tomada durante el eclipse total de Sol por Anselmo "Cacho" López, Concordia, Entre Ríos, Argentina. Esta imagen podría llamarse la última luz, se observa la Luna hundida en la sombra de la Tierra faltando solo cubrir una fina faja brillante.

Imagen tomada durante el eclipse total de Sol por Anselmo "Cacho" López, Concordia, Entre Ríos, Argentina. Al ampliar la imagen, se advierte puntualmente la estrella Regulus y la Luna ya casi totalmente cubierta por la sombra de la Tierra.

Chispa de luz en los ojos
veo quien soy junto a otros
No tiene edad la escuela
hoy dibujé mi nombre en letras
Mirame ya, nombrame ahora
miedo no hay, ya no me toca
Puedo sentir que queda afuera
como un milagro la vergüenza

Voy a leer un cuento viejo
que escondí por mucho tiempo
Imaginé por los dibujos
era de adas, era de brujos
Migas de pan, camino largo
se las comió un día encantado
Renacerán sueños más lindos
entre amor, entre los hijos
Felicidad al encontrarte
algo de mi voy a contarte
acumulé más palabras
noche oscura, que aclara
Chispa de luz, en mi vergüenza
vos me enseñas, nombres y letras
con tu llave colorida
abro la puerta a la alegría.
encuentros de leon gieco

pastoreando letras

2008-11-05T13:02:00.002-02:00

La espera

l

Ella espera que él recoja sus magnolias

y gira en la verde hierba de la cama.

Sabe que en el sueño de su sueño

su hermoso lirio volverá como la noche,

acaso su viaje termine al final del invierno.

ll

Ella saca de su manga un abanico redondo como la luna,

lo agita en suave briza para apaciguar los vientos.

Siempre teme que el frio de la nieve se seque

y borre las llamas de los pasos del regreso.

Al ponerse el sol, ella se sienta junto a la ventana,

el brazal de jade declara el tamaño de su ternura.

Dulce amor que sopla en las flautas de Chiang nan,

mañana las abejas libarán las corolas de las flores.

lll

El invierno muere y con él muere la espera.

Las magnolias del peinado se esfuman en los pliegues del vestido.

Ella descorre las telas del lecho vacío y espera otro amanecer.

En el jardín no florecerán las orquídeas, las libélulas agonizan.

Una mujer vieja, un dulce amor segado

a mitad de camino.

Karina Sacerdote

señor que nace en Concordia

2008-11-05T13:00:00.002-02:00

2

Fuimos con Daniel, Fabián y Fabián Fernandez
para el cerro de la paloma
agarramos un árbol fino y alto y
lo empezamos a hachar para ver cómo caía y
al rato empezó a crujir y
con unos hachazos más se vino al suelo y
tembló la tierra y quedó una polvareda,
ahora se armó un hueco grande por donde se ve el cielo,
el árbol cayó de espalda,
no pudo poner las manos cuando caía.

A los diez días pasábamos con papá por el sendero y
al ver el árbol caído a los hachazos
empezó a putear contra los turistas,
dijo que los que habían hecho eso
eran unos herejes y
que no tenían perdón de dios.
No pensó que fuimos nosotros,
creía que no teníamos fuerza todavía
para hachar árboles.
Nunca más haché árboles sin causa,
nunca le revelé mi verdadera fuerza a mi padre.

(De: “Salto Grande”, serie incluida en “El Estado y él se amaron”)

respirando sal

2008-11-05T12:38:00.004-02:00

En África

Una cebra
se enamora
del viento.

Bailan toda la noche
entre pastos gruesos
como terciopelo.

Por la mañana
el cielo es una flor
azulada.

***

Torres

Violetas
derraman sombras
sobre una ciruela.

Mariposas
le dibujan cejas
a la noche.

Un duende
de barba y mochila
sube una torre
de plastilina.

***

Burbujas

Un universo pequeño,
descalzo
se abre camino
a la sombra
de un durazno.

Mientras tanto,
la noche se pierde
entre las patas
de un elefante.

Texto: Daniela Feoli

15 Step - 15 Pasos
¿Como puede ser que termine donde comencé?
¿Como puede ser que termine donde pertenezco?
No quites tu mirada de la pelota otra vez
Me desenrollas y luego cortas la cuerda

¿Como puede ser que termine donde comencé?
¿Como puede ser que termine donde me equivoqué?
No quites tu mirada de la pelota otra vez
Me desenrollas y luego cortas la cuerda
Solías estar bien
¿que pasó?
¿acaso el gato se comió tu lengua?
¿acaso tu cuerda se desató?

uno por uno
uno por uno
procesión lenta
el silencio es sagrado

Solías estar bien
¿que pasó?
te sientas, te sientas
gracias por lo que sea
quince pasos
y luego el zapato se deshace

¿Como puede ser que termine donde comencé?
¿Como puede ser que termine donde me equivoqué?
No quites tu mirada de la pelota otra vez
Me desenrollas y luego cortas la cuerda

2008-11-05T00:52:00.005-02:00

"El precio de los redondos no esta relacionado solo a un monto determinado de dinero, sino principalmente con las condiciones de comodidad y respeto que exige la banda"
"Un pibe escuchando un walkman en un subte puede ser tan conmovedor como cualquier otro evento"

"No creo que una estética invalide la otra, creo que la gente disfruta de los eventos de la manera que están cercanas a ellos"

"Uno negocia con la vida en forma permanente y si yo puedo hacer cosas con vos, cosas que me conmuevan, difícilmente haya un precio mayor, y sobre todo si yo estoy en esta vida para ser conmovido"

"siendo chico mis pensamiento me gritaban que vagnwer no debía gustare, tenia una especie de rechazo, falta de ortografía en el cerebro"

""Yo veo a los chicos muchísimo menos resentidos que la gente que era de la bohemia en su momento. Cada uno tenía su vida y una experiencia no ordinaria de vida que hacía que hubiera algún talante, algún mambo. En cambio, hoy en día, las bandas van a abrazarse, a tomar cerveza y a festejar"

"Chicos de barrios desangelados, que no saben de discotecas para modelos y estrellas de rock, ni de autos locos, ni de navidades artificiales. Pibitas embarazadas que lloran su dolor en una esquina. Chicos bombardeados, sin padres ni hermanos, con la esperanza arrodillada a los pies de la recaudación de un taxi"
dice el Indio

Quemando la turbina te escapas
vas a volver a herirme otra vez?
en tu ternura esta acechándome
una buena traición de mujer
que hecha hielo y brasas en mi corazón
(fumando en la oscuridad)

Sobrio no te puedo ni hablar
estoy perdido sin mi estupidez
un auto guapo va a venir por vos
y nada va a cambiar
vas a vivir
en le delta en un lanchón
buscando de que reír

Le das la copa al fin, vencedor
tarea fina, perdida en mi soledad
no se si no me gusta mas que el rock
(nunca lo vi llorar)
si no va sin freno no anda bien
ni me encadena a su show

Con las piernas mas bonitas
las mas lindas piernas que vi
y un juego rico de amores
caída libre para dos

Iván Illich (1926 + 2002)

2008-11-04T18:26:00.002-02:00

La escuela parece estar eminentemente dotada para ser la Iglesia Universal de nuestra cultura en decadencia...

La escuela sirve eficazmente como generadora y sostén del mito social del progreso debido a que posee la estructura de un juego ritual de promociones graduales...

La escuela es un rito iniciatorio que introduce al neófito a la carrera sagrada del consumo progresivo...

El universitario titulado ha sido escolarizado para cumplir un servicio de reclutamiento entre los ricos de la tierra...

La universidad moderna ha alienado su oportunidad de proporcionar sencillamente un marco para encuentros autónomos y anárquicos, orientados pero no planificados, entusiastas. En cambio, ha elegido convertirse en gerente de un proceso que fabrica los productos llamados investigación y docencia.

Iván Illich. Hacia el fin de la era escolar.
CIDOC. Cuaderno 65. Cuernavaca, 1971

los besos en la comisura de los labios.. esos que te sorprenden porque no los esperas y te los dan como si fuera una indirecta..

2008-11-04T16:26:00.004-02:00

viene la murga cheeee!!!!!

grilla

CONCORDIA
De este lado del río todo comienza el jueves 6 de noviembre a partir de las 21:30 con entrada libre y gratuita. Transcribimos a continuación la grilla que tiene lugar en Corsódromo de Concordia:

Jueves 6
Los Abuelos Divertidos
Rezonga la Ronca
Guenoas
Puntuales pa' la tardanza
Regalada pa la foto
Contrabanda

“Agarrate Catalina” cerrará la segunda noche concordiense del EncuentroViernes 7
Va x ahí
La Mojigata
Los Príncipes de Momo
Le Puse Cuca
Punto y Coma
Cortita y al Pié
Agarrate Catalina

Sábado 8 *
TTB
A Contramano
Tute Cabrero
Cuentamusa
La Miseria es Ilegal
De Recalada
El Gran Tuleque

* Los espectáculos del día sábado comienzan luego con un desfile callejero de murga y candombe que sale a las 19:30 desde la Plaza Urquiza (Entre Ríos y 3 de Febrero) llegando hasta el Corsódromo (San Lorenzo y San Luis)

SALTO
A partir del viernes se agranda hasta Salto el abrazo del Encuentro con las siguientes actividades en el Parque Harriague, también con entrada libre y gratuita, a partir de las 21:30:

Viernes 7
Tute Cabrero
Agarrate Catalina
La Miseria es Ilegal
De Recalada
La Mojigata

“A Contramano”, luego de abrir la última noche en Concordia, cruzará a Salto para realizar el cierre oriental del EncuentroSábado 8
Rezonga la Ronca
El Gran Tuleque
Va x ahí
Le Puse Cuca
A Contramano

TALLERES
Desde el jueves, sólo en la ciudad de Concordia, más precisamente en las instalaciones de la Facultad de Ciencias de la Alimentación (Avda. Monseñor Tavella 1450) se llevan adelante los siguientes talleres gratuitos:

Jueves
10:30 Maquillaje - Mariela Gotuzzo
13:30 Pablo "Pinocho" Routin
14:30 Percusión Murga Porteña - Ariel Poggi
14:30 Vestuario - Mariela Gotuzzo
15:30 Edu "Pitufo" Lombardo
18:00 Panel Intercambio (Agustín Abregú)

Viernes
10:30 Maquillaje - Mariela Gotuzzo
13:30 Pablo "Pinocho" Routin
14:30 Percusión Murga Porteña - Ariel Poggi
14:30 Vestuario - Mariela Gotuzzo
15:30 Edu "Pitufo" Lombardo

Sábado
11:00 Los Futuros Murguistas (Paolo Sagradini - Marcelo Cayetano)
13:30 Taller Integrador - "Pinocho y Pitufo"
14:30 Percusión Murga Porteña - Ariel Poggi
14:30 Vestuario - Mariela Gotuzzo
21:00 Maquillaje (práctica)- Mariela Gotuzzo

Cabe destacar que este espectáculo es organizado por la Secretaría de Extensión Universitaria de la Facultad de Ciencias de la Alimentación (UNER), con el apoyo de las intendencias de Concordia, Salto y Montevideo, quienes invitan al público a concurrir este evento de acceso libre y gratuito.

Por mayor información dirigirse al sitio web del encuentro: www.encuentrodemurgas.com.ar

mona lunar tira abrazos y me pega uno a mi

2008-11-03T14:46:00.002-02:00

como te amo cuando me decis algo y despues me doy cuenta de lo que me estas diciendo

siempre en tu corazón

un tipo que se levanta y no

está despierto para seguir diciendo NO!

a la luna y a los lunares de Gustavo Lesa y Oscar Balboa

2008-11-03T14:14:00.005-02:00

http://www.badongo.com/file/11945490

15 días

y era para todos los que piden un poquito de lo que hicimos ya

corría el año 2001...

edación

2008-11-03T12:28:00.002-02:00

◊ Conversando en el aeropuerto de Bombay, India, un joven pakistaní me revela que su decisión de hacerse maestro arrancó de haber leído un libro de Paulo Freire.
◊ Un relato de un programa de alfabetización realizado en una cárcel en Santa Lucia, en el Caribe inglés, afirma:¡Error! Marcador no definido. “Descubrimos que el método Freire se nutre de la dificultad, porque las dificultades formaron una parte integral del proceso mismo. Antes que inconvenientes insuperables, las dificultades eran problemas a resolver en una situación de diálogo y a convertirse, así, en materia del proceso de aprendizaje”.
◊ En un libro sobre descentralización educativa en Argentina se afirma que los Consejos de Escuelas, creados en 1988, se fundamentan en principios inspirados por Paulo Freire, en tanto la cogestión de padres, alumnos y maestros significa "devolverle al pueblo ámbitos de injerencia y decisión de los cuales fue desplazado en el momento de la constitución de los sistemas formales de educación a manos de los estados nacionales".
◊ Un hombre en un tren de Williamsburg a Nueva York lee la Pedagogía del Oprimido. La controladora, al pasar, le pregunta si es cierto que el autor de ese libro es comunista. El hombre le explica que no, que esa es la fama que le han dado algunos para desprestigiarlo, que Freire lo que hace es defender la justicia y el ser humano.
◊ Una maestra de primer grado en una escuela del Ecuador me cuenta que ella aplica con sus alumnos el método Paulo Freire, el cual, explica, consiste en “que los niños digan su opinión y escriban con sus propias palabras”.
◊ En un panel sobre alfabetización de adultos en África se discute si el “método Paulo Freire” es o no adecuado para Botswana. Un ponente afirma que sí pues “ayuda a concientizar en tanto incentiva el diálogo”. El otro panelista discrepa, argumentando que “Freire propone cambiar toda la sociedad y la gente en las comunidades rurales tiene un ámbito limitado de pensamiento y acción”.
◊ En un seminario internacional sobre educación, una mujer europea dice que su hija de 8 años ha aprendido a dudar de lo que dicen los libros y de lo que le enseñan en la escuela. Afirma que, sin saberlo, su hija es una discípula de Paulo Freire.
◊ En una visita a un centro de alfabetización en un barrio marginal de El Cairo, una de las alfabetizadoras me pide si puedo enviarle un libro de Paulo Freire, de quien ha escuchado.
◊ En una reunión sobre la Convención de los Derechos del Niño, un catedrático norteamericano explica que una colega suya está desarrollando un programa para atender adolescentes con problemas en una escuela pública en Estados Unidos, inspirada en “el método de Paulo Freire”.
◊ El director de una escuela rural en Nepal me cuenta que leyó hace mucho un libro de Paulo Freire (no recuerda su título) y que allí aprendió que “los analfabetos no son ignorantes y que merecen respeto”.
◊ En África del Sur, en 1993, en un congreso nacional sobre educación de adultos, mucha gente se sorprendió al descubrir que Paulo Freire estaba vivo y continuaba escribiendo. El régimen del apartheid, que prohibió su lectura durante muchos años, había logrado así su verdadero cometido: erradicar no sólo sus libros sino a Freire mismo.
◊ Un programa de capacitación de maestros, en Madhya Pradesh, India, dice haber encontrado en los escritos de Paulo Freire y en su filosofía acerca de los oprimidos inspiración para delinear los principios de participación y dignidad docente en que se fundamenta el programa.
◊ Una pareja de médicos japoneses que me ayudan a elegir el menú en un restaurante en Tokyo dicen haber leído y disfrutado dos libros de autores latinoamericanos: la Pedagogía del Oprimido de Paulo Freire y Cien Años de Soledad de Gabriel García Márquez.
A lo largo y ancho del planeta, en los lugares y culturas más diversos, cada quien fue encontrando en Freire esencialmente lo que necesitaba y lo que quería encontrar. Y aquí radica quizás precisamente parte de la explicación acerca de la multiplicidad de lecturas de su obra. Nadie sabrá ni podrá ponerse de acuerdo sobre qué dijo y qué no dijo Freire. Freire mismo no habría podido asumir -e incluso quién sabe si intuir- la infinidad de Freires a medida que la gente fue inventando por ahí.

LOS MULTIPLES PAULO FREIRES •
por Rosa María Torres en

https://login.live.com/ppsecure/sha1auth.srf?lc=1034

Desde esta perspectiva, poco importa si unos entendieron mejor a Freire que otros, si hubo quienes comprendieron realmente su pensamiento o no. Quizás la contribución mayor de Paulo Freire está en haber logrado comunicarse y conectarse con las fibras más amorosas y genuinas de mucha gente -Babel de edades, razas, credos, posiciones económicas, sociales e ideológicas, niveles educativos, profesiones y oficios-, ayudarles a saber que existe algo llamado educación y algo llamado pobreza/marginación/opresión, que existe una relación entre ambas, que dicha relación puede ser tanto de complicidad como de ruptura, útil tanto para oprimir como para liberar. Paulo, el gran comunicador, el gran inspirador, ha logrado que millones de personas en el mundo descubran y saquen de sí lo mejor de sí mismas: su lado humano, tierno, generoso, su capacidad para conmoverse, la convicción y la energía necesarias para convertirse en voluntario, en inventor, en héroe, en revolucionario. En un mundo en el que se agigantan tanto la riqueza como la pobreza, en el que el individualismo arrasa con el sentido común y la más básica solidaridad, en el que se proclama ya no sólo el fin de las ideologías sino incluso el fin del trabajo, Freire siguió hablando hasta último momento de esperanza, de liberación y de utopía, vocablos que muchos han archivado ya como pasados de moda y en desuso.
Es esto, en definitiva, lo que cruza su vida y confiere grandeza a su obra: su mensaje de esperanza, de lucha, de perseverancia, de no resignación, de no claudicación. En vida y en muerte Freire nos ha dejado un legado que es mucho mayor, más vigente y más duradero que cualquier teoría educativa y que cualquier método de alfabetización.

demore la luz

2008-11-03T01:09:00.002-02:00

[caseras+zapato+sutrinas]

(colores)
las sobras en las canteras de villa estrella
en ahí la basura recuerda al corazón final
a su paso al viejo hecho y a todas las contradicciones
del tema/ no es estar junto al finado lo que quiere
/mata y anima otras situaciones / todo el pasado fue
/ descansa el lomo mira en la sombra los chicos jugar
en las canteras mira cuando entresueña entrerealidades sin
asco/ así el sol des ganado vuelve entre la niebla
y el ganado para que el otro horizonte acerque
sin tierra al camino al mundo contra la punta de los pies
que sueñan con ser vueltas al lado original
salvaciones de la muertera de sentido>

Gustavo Lesa

Augusto Monterroso grositoo

2008-10-29T02:39:00.006-02:00

Había una vez un Espejo de mano que cuando se quedaba solo y nadie se veía en él se sentía de lo peor, como que no existía, y quizá tenía razón; pero los otros espejos se burlaban de él, y cuando por las noches los guardaban en el mismo cajón del tocador dormían a pierna suelta satisfechos, ajenos a la preocupación del neurótico.

(Tomado de La oveja negra y demás fábulas, México, Era, 1969.)

Paulo Freire minimos años para saber caminar

2008-10-29T02:39:00.003-02:00

1. Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho.

2. Una visión de la alfabetización que va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado.

3. Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.

4. Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo.

5. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando.

6. Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad.

7. Enseñar exige saber escuchar.

8. Nadie es, si se prohíbe que otros sean.

9. La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.

10. No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre acción y reflexión.

11. Decir la palabra verdadera es transformar al mundo.

12. Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmación sea objetiva, es una farsa.

13. El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una relación permanente, el hombre transformando al mundo sufre los efectos de su propia transformación.

14. El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.

15. Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar y el acto de ser educados por los educandos.

16. Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre.

17. La cultura no es atributo exclusivo de la burguesía. Los llamados “ignorantes” son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una “cultura del silencio”.

18. Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra.

19. Defendemos el proceso revolucionario como una acción cultural dialogada conjuntamente con el acceso al poder en el esfuerzo serio y profundo de concientización

20. La ciencia y la tecnología, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio de la liberación permanente de la HUMANIZACION del hombre.

un lugar entre las manos

2008-10-28T14:12:00.004-02:00

palabras de Simon Rodriguez

INVITACIÓN: Taller de Educación Popular a cargo de la Universidad Trashumante en Federación

Para nosotros el concepto de trashumar significa caminar hacia los mejores humus, la mejor gente, la mejor tierra.La trashumancia implica una constante y doble caminata: una hacia afuera, hacia el encuentro con los otros y otra hacia adentro de cada uno, en busca de emociones, esperanzas, sueños y pasiones que definan y orienten nuestras prácticas.

¿Qué es la Universidad Trashumante?
Es un espacio de trabajo a partir del cual llevamos adelante diferentes proyectos desde la Educación, la Comunicación y el Arte Popular y cuya esencia es contribuir a la transformación de nuestra sociedad desde la reflexión POLÍTICA PEDAGÓGICA. El proyecto nació de la Cátedra de Sociología de la Educación de la Universidad Nacional de San Luis y del grupo Sendas para la Educación Popular, con sede en la provincia de San Luis. Después fue pasando de boca en boca, de corazón en corazón hasta transformarse en un proyecto colectivo que se caracteriza por la diversidad de sus grupos.
Actualmente y a partir de los talleres que van generando por todo el país, funcionan grupos en Córdoba, La Pampa, Santa Fe, San Luis, Neuquén, Río Negro, Santiago del Estero, Chubut y en nuestra provincia en la ciudad de Concordia.

La Universidad Trashumante visitará Federación y ofrecerá un TALLER DE EDUCACIÓN POPULAR, los días 1 y 2 de noviembre de 2008 en Poblarte, invitamos a docentes, estudiantes y público en general a participar del mismo. Dicho taller se desarrollará de 15 a 19 hs (2 jornadas) y es GRATUITO para los participantes.
Algunos criterios sobre lo que se va a trabajar son: Horizontalidad, participación, consenso democrático y autonomía.

Invitan y organizan: Poblarte y Agmer Federación.

Por consultas: poblarte@yahoo.com.ar , federacionfilial@xinet.com.ar
Tel: 481 942 / 483 047

que te pasa cara de pocha????

2008-10-23T01:42:00.001-02:00

Lo que me pasa es que no consigo andar por el mundo tirando cosas y cambiándolas por el modelo siguiente sólo porque a alguien se le ocurre agregarle una función o achicarlo un poco.No hace tanto con mi mujer lavábamos los pañales de los críos. Los colgábamos en la cuerda junto a otra ropita; los planchábamos, los doblábamos y los preparábamos para que los volvieran a ensuciar.Y ellos, nuestros nenes, apenas crecieron y tuvieron sus propios hijos se encargaron de tirar todo por la borda (incluyendo los pañales). ¡Se entregaron inescrupulosamente a los desechables! Si, ya lo sé. A nuestra generación siempre le costó tirar. ¡Ni los desechos nos resultaron muy desechables! Y así anduvimos por las calles guardando cuanto encontrábamos, por si acaso .¡Nooo! Yo no digo que eso era mejor. Lo que digo es que en algún momento me distraje, me caí del mundo y ahora no sé por dónde se entra. Lo más probable es que lo de ahora está bien, eso no lo discuto. Lo que pasa es que no consigo cambiar el equipo de música una vez por año, el móvil cada tres meses o el monitor del ordenador todas las navidades. ¡Guardo los vasos desechables! ¡Lavo los guantes de látex que eran para usar una sola vez! ¡Apilo como un viejo ridículo las bandejitas de espuma plástica de los pollos! ¡Los cubiertos de plástico conviven con los de acero inoxidable en el cajón de los cubiertos! Es que vengo de un tiempo en que las cosas se compraban para toda la vida. ¡Es más! ¡Se compraban para la vida de los que venían después! La gente heredaba relojes de pared, juegos de copas, fiambreras de tejido y hasta palanganas de loza. Y resulta que en nuestro no tan largo matrimonio, hemos tenido más cocinas que las que había en todo el barrio en mi infancia y hemos cambiado de nevera tres veces.¡Nos están fastidiando! ¡¡Yo los descubrí. Lo hacen adrede!! Todo se rompe, se gasta, se oxida, se quiebra o se consume al poco tiempo para que tengamos que cambiarlo. Nada se repara. Lo obsoleto es de fábrica. ¿Dónde están los zapateros arreglando las medias suelas de las Nike? ¿Alguien ha visto a algún colchonero escardando sommiers casa por casa? ¿Quién arregla los cuchillos eléctricos? ¿El afilador o el electricista? ¿Habrá teflón para los hojalateros o asientos de aviones para los talabarteros? Todo se tira, todo se desecha y mientras tanto producimos más y más basura.El otro día leí que se produjo más basura en los últimos 40 años que en toda la historia de la humanidad. El que tenga menos de 40 años no va a creer esto: ¡¡Cuando yo era niño por mi casa no pasaba el basurero!! ¡¡Lo juro!! ¡Y tengo menos de ........... años! Todos los desechos eran orgánicos e iban a parar al gallinero, a los patos o a los conejos (y no estoy hablando del siglo XVII). No existía el plástico ni el nylon. El caucho solo la veíamos en las ruedas de los coches y las que no estaban rodando las quemábamos en Noche Vieja.Los pocos desechos que no se comían los animales, servían de abono o se quemaban. De por ahí vengo yo. Y no es que haya sido mejor. Es que no es fácil para un pobre tipo al que educaron en el “guarde y guarde que alguna vez puede servir para algo” pasarse al “compre y tire que ya viene el modelo nuevo”. Mi cabeza no resiste tanto. Ahora mis parientes y los hijos de mis amigos no sólo cambian de móvil una vez por semana, sino que además cambian el número, la dirección electrónica y hasta la dirección real. Y a mí me prepararon para vivir con el mismo número, la misma mujer, la misma casa y el mismo nombre (y vaya si era un nombre como para cambiarlo). Me educaron para guardar todo. ¡¡¡Toooodo!!! Lo que servía y lo que no. Porque algún día las cosas podían volver a servir. Le dábamos crédito a todo.Si, ya lo sé, tuvimos un gran problema: nunca nos explicaron qué cosas nos podían servir y qué cosas no. Y en el afán de guardar (porque éramos de hacer caso) guardamos hasta el ombligo de nuestro primer hijo, el diente del segundo, las carpetas del jardín de infantes y no sé cómo no guardamos la primera caquita. ¿Cómo quieren que entienda a esa gente que se desprende de su móvil a los pocos meses de comprarlo? ¿Será que cuando las cosas se consiguen fácilmente no se valoran y se vuelven desechables con la misma facilidad con que se consiguieron? En casa teníamos un mueble con cuatro cajones. El primer cajón era para los manteles y los paños, el segundo para los cubiertos y el tercero y el cuarto para todo lo que no fuera mantel ni cubierto. Y guardábamos... ¡¡Como guardábamos!! ¡¡Tooooodo lo guardábamos!! ¡Guardábamos las chapitas de los refrescos! ¡¿Cómo para qué?! Hacíamos limpia calzados para poner delante de la puerta para quitarnos el barro. Dobladas y enganchadas a una piola se convertían en cortinas para los bares. Al terminar las clases le sacábamos el corcho, las martillábamos y las clavábamos en una tablita para hacer los instrumentos para la fiesta de fin de año de la escuela. ¡Tooodo guardábamos! Las cosas que usábamos: mantillas de faroles, ruleros, ondulines y agujas de primus. Y las cosas que nunca usaríamos. Botones que perdían a sus camisas y carreteles que se quedaban sin hilo se iban amontonando en el tercer y en el cuarto cajón. Partes de lapiceras que algún día podíamos volver a precisar. Tubitos de plástico sin la tinta, tubitos de tinta sin el plástico, capuchones sin la lapicera, lapiceras sin el capuchón. Encendedores sin gas o encendedores que perdían el resorte. Resortes que perdían a su encendedor. Cuando el mundo se exprimía el cerebro para inventar encendedores que se tiraban al terminar su ciclo, inventábamos la recarga de los encendedores deschables. Y las Gillette -hasta partidas a la mitad- se convertían en sacapuntas por todo el ciclo escolar. Y nuestros cajones guardaban las llavecitas de las latas de sardinas o del chopedpork, por las dudas que alguna lata viniera sin su llave. ¡Y las pilas! Las pilas de las primeras Varta pasaban del congelador al techo de la casa. Porque no sabíamos bien si había que darles calor o frío para que vivieran un poco más. No nos resignábamos a que se terminara su vida útil, no podíamos creer que algo viviera menos que un jazmín.Las cosas no eran desechables. Eran guardables. ¡¡Los diarios!! Servían para todo: para hacer plantillas para las botas de goma, para poner en el suelo los días de lluvia y por sobre todas las cosas para envolver!! ¡Las veces que nos enterábamos de algún resultado leyendo el diario pegado al trozo de alguna parte! Y guardábamos el papel plateado de los chocolates y de los cigarros para hacer guías de pinitos de navidad y las páginas del almanaque para hacer cuadros y los cuentagotas de los remedios por si algún medicamento no traía el cuentagotas y los fósforos usados porque podíamos prender una hornalla de la Volcán desde la otra que estaba prendida y las cajas de zapatos que se convirtieron en los primeros álbumes de fotos. Y las cajas de cigarros Richmond se volvían cinturones y posa-mates y los frasquitos de las inyecciones con tapitas de goma se amontonaban vaya a saber con qué intención, y los mazos de naipes se reutilizaban aunque faltara alguna, con la inscripción a mano en una sota de espada que decía 'este es un 4 de bastos'.Los cajones guardaban pedazos izquierdos de pinzas de ropa y el ganchito de metal. Al tiempo albergaban sólo pedazos derechos que esperaban a su otra mitad para convertirse otra vez en un palillo.Yo sé lo que nos pasaba: nos costaba mucho declarar la muerte de nuestros objetos. Así como hoy las nuevas generaciones deciden “matarlos” apenas aparentan dejar de servir, aquellos tiempos eran de no declarar muerto a nada. Ni a Walt Disney. Y cuando nos vendieron helados en copitas cuya tapa se convertía en base y nos dijeron: “Cómase el helado y después tire la copita”, nosotros dijimos que sí, pero, ¡minga que la íbamos a tirar! Las pusimos a vivir en el estante de los vasos y de las copas. Las latas de avellanas y de cacahuetes se volvieron macetas y hasta teléfonos. Las primeras botellas de plástico se transformaron en adornos de dudosa belleza. Las hueveras se convirtieron en depósitos de acuarelas, las tapas de botellones en ceniceros, las primeras latas de cerveza en portalápices y los corchos esperaron encontrarse con una botella. Y me muerdo para no hacer un paralelo entre los valores que se desechan y los que preservábamos. Ah ¡No lo voy a hacer! Me muero por decir que hoy no sólo los electrodomésticos son desechables; que también el matrimonio y hasta la amistad es desechable.Pero no cometeré la imprudencia de comparar objetos con personas. Me muerdo para no hablar de la identidad que se va perdiendo, de la memoria colectiva que se va tirando, del pasado efímero. No lo voy a hacer. No voy a mezclar los temas, no voy a decir que a lo peremne lo han vuelto caduco y a lo caduco lo hicieron peremne. No voy a decir que a los ancianos se les declara la muerte apenas empiezan a fallar en sus funciones, que los cónyuges se cambian por modelos más nuevos, que a las personas que les falta alguna función se les discrimina o que valoran más a los guapos, con brillo y glamour. Esto sólo es una crónica que habla de pañales y de móviles. De lo contrario, si mezcláramos las cosas, tendría que plantearme seriamente entregar a esposa como parte de pago de una señora con menos kilómetros y alguna función nueva. Pero yo soy lento para transitar este mundo de la reposición y corro el riesgo de que la esposa me gane de mano y sea yo el cambiado.

Crónica de Eduardo Galeano.

Girar años o durar nada.

2008-10-23T00:23:00.002-02:00

Somos, como dos trompos
Que también son semejantes.
Que se juntan y separan, por la misma forma en que giran sobre sus ejes.
En su amplitud
Giran y se tocan.
Al tocarse, se separan y se vuelven a juntar por sus mismos giros.
Y como giramos los trompos
Que parecemos, que merecemos
Durar un momento efímero, es lo que dura ese momento.

Javier Ramos

y del campo nos llegan noticias de CONTAMINACIÖN atroz atroz gran HDP

2008-10-21T22:50:00.001-02:00

ATROZ EXTERMINIO DE FAUNA AUTÓCTONA

Hallan 30 mil aves envenenadas en un campo de la ciudad de Gualeguaychú.Habrían sido literalmente exterminadas con cebos envenenados. Las aves fueron encontradas en un radio de treinta hectáreas. La investigaciones fueron iniciadas a partir de la denuncia que realizó un vecino del lugar a principios de este mes.
Un vecino, que transitaba desde su campo hacia la ciudad, encontró a tres kilómetros del lugar en cuestión, una cantidad importante de aves muertas (16 palomas y 2 cardenales de copete colorado). El hombre juntó algunas muestras, las llevó a su casa y las guardó en el freezer, luego llamó al 105 y realizó la denuncia pertinente del caso, sin saber a qué se debía semejante mortandad.

A este llamado, Vigilancia Ambiental acudió a la casa acompañado de Guardafauna de la Provincia de Entre Ríos, ya que se trataba de aves, a corroborar a qué se debía. En un primer momento, se creyó que Botnia podría haber tenido algún tipo de relación. Una vez constatado el caso, se libró un acta de denuncia y se dio aviso a las autoridades pertinentes.

Al segundo día, Ignacio Martínez, de Vigilancia Ambiental, junto a José Bohl, veterinario de SENASA, acompañados por el denunciante, acudieron a la zona, donde observaron a la llegada, la gran mortandad de especies de aves, entre ellas cardenales, chingolos, mulatas, tordos, palomas y otras.

Una vez vistos los ejemplares, se descartó la teoría de la contaminación papelera y se recorrió el lugar buscando indicios de cuál era el origen de esta mortandad, se realizaron estudios de hisopado y sangrado en aves de traspatio de algunos vecinos y de alimentos balanceados para feed lot, para descartar la posibilidad de una enfermedad viral.

Mas tarde, luego de hablar con vecinos, se llegó al campo y se descubrió que los animales habían muerto producto de una ingesta con trigo envenenado (entre otros cebos). “Era evidente que el producto, o la forma en que se estaba envenenando, no era selectivo, es decir, que no solamente atacaba a las palomas o loros, considerados plagas, sino que involucraba a otros animales”, explicó el guardafauna Ricardo Rivoller.

Bohl tomó muestras en el lugar y mandó éstas para ser analizadas al laboratorio habilitado por el SENASA, que está haciendo los estudios correspondientes para saber qué veneno fue el usado y donde pronto se tendrán los resultados.

Hay que destacar que una vez que se constató en el lugar esta matanza, y donde se libró otra acta de denuncia, se hizo presente el arrendatario de este campo, que se negó a firmar el documento.

El 10 de octubre, nuevamente se acudió a este campo, pero esta vez visitaron el lugar el ingeniero Roberto Bergara de la Secretaria de Medioambiente de la provincia y la bióloga Valeria Wetzel, de la misma secretaría, y de la dirección General de Agricultura de la provincia Esteban Robledo. En esta ocasión, los representantes de Agricultura llevaron muestras de los granos esparcidos para realizar estudios en laboratorio.

Al otro día, Robledo acompañado por Martínez de Vigilancia Ambiental volvió a visitar el campo, en donde se libró un acta donde se deja constancia que el día anterior se inspeccionó el predio de aproximadamente 100 hectáreas y se observó una gran cantidad de aves muertas y moribundas. En esta ocasión, el responsable del sembrado no estaba presente, en su lugar acudió un ingeniero agrónomo que trabaja para el productor, que se negó a firmar el acta.
Una cifra que queda chica

El pasado jueves, los guardafaunas, Ricardo Rivoller, Alfredo Casella y Carlos Parada, acompañados de Vigilancia Ambiental, se encargaron de la contabilización de los animales muertos en una parte del campo. “Empezamos a trabajar en el lugar, se sacaron infinidad de fotos y se registraron videos que documentan el estado y la conducta de los animales envenenados. Es tristísimo ver un cardenal que viene aleteando y cae al piso, la crueldad del sistema aplicado”, manifestó Casella.

No se puede dar una cifra exacta todavía, debido a que todavía se siguen realizando estudios, pero con seguridad se habla de más de 30 mil aves muertas. “La estimación de miles se hace a través de un protocolo que es oficial y se logra en valor a la cantidad de ejemplares que hay muertos”, contó Casella.

Es cierto que la mayoría de estas aves son consideradas plagas, pero hay un importante número de ellas que no, como ser el caso del cardenal de copete colorado que se puede ver en el video de la web, y más allá de que sean consideradas plagas el control de plagas no es arbitrario.

“Para realizar este tipo de actos, se debe contar con un permiso, debe estar bajo la tutela de recursos naturales y con una verificación previa de un inspector”- declaró Casella- y explicó que en este caso de envenenamiento, hay una segunda cadena que entra en juego, que son los depredadores, como ser los caranchos, la comadreja, los zorros, que al alimentarse de alguna de estas aves pueden morir de la misma forma. “Son tantas las aves que alguna tiene que haber caído al río Gualeguaychú, que está muy cerca del campo, y esa ave puede ser alimento de algún pez, y ese pez luego puede ser ingerido en un futuro por un humano, es un círculo vicioso”- ejemplificó el Guardafauna.

“Para realizar este tipo de tareas, se necesita sí o sí una autorización en la Dirección de Recursos Naturales de la provincia”, manifestó Rivollier, y contó que muchos de estos ejemplares encontrados, la mayoría debajo de los árboles y alambrados, ya que comían el cebo y volvían a posarse sobre las ramas, se encontraban con el buche abierto y las semillas a la vista.
El método de envenenamiento

Este método es usado en muchos campos, pero no se utiliza un cebo envenenado. En esta oportunidad, se sembró girasol, y para que las aves no se coman la semilla sembrada, se puso arriba de ésta, pero a menor distancia de la superficie, una semilla envenenada, la cual puede ser de trigo, soja o maíz.

El ave come esta semilla y vuela a morir debajo de un árbol minutos después de la ingesta.

“Lo más grave de esto es la época, estamos en época de nidificación, eso hay que contemplarlo también, si se ve un cardenal muerto hay quizás una pareja que ya estaba nidificando o hasta incubando huevos, ya se tiene 4 ó 5 aves menos”, explicó Rivollier.

En este caso, hubo acción por parte de las autoridades competentes, se llevaron adelante todas las verificaciones, se labraron las actas y se mandaron las muestras al laboratorio.

Las muestras tienen que autentificar qué tipo de veneno se usó. Ahora todo este tema se encuentra en vías de la Justicia.

Fuente: (Diario Victoria)

a ver gente si nos pegamos una buena rabia este verano /abajo y a la izquierda!! en el corazón

2008-10-21T09:58:00.002-02:00

COMUNICADO DEL CCRI-CG DEL EZLN. COMISIÓN SEXTA-COMISIÓN INTERGALÁCTICA DEL EZLN.

COMUNICADO DEL COMITÉ CLANDESTINO REVOLUCIONARIO INDÍGENA-COMANDANCIA GENERAL DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL.

COMISIÓN SEXTA-COMISIÓN INTERGALÁCTICA DEL EZLN.MÉXICO.

15 Y 16 DE SEPTIEMBRE DEL 2008.

A L@S ADHERENTES A LA SEXTA DECLARACIÓN Y LA OTRA CAMPAÑA:

A L@S ADHERENTES A LA ZEZTA INTERNAZIONAL:
AL PUEBLO DE MÉXICO:
A LOS PUEBLOS DEL MUNDO:
COMPAÑERAS Y COMPAÑEROS:
HERMANOS Y HERMANAS:

Aquí está de nuevo nuestra palabra.
Esto vemos, esto miramos.
Esto llega a nuestro oído, a nuestro moreno corazón llega.

I.
Allá arriba pretenden repetir su historia.
Quieren volver a imponernos su calendario de muerte, su geografía de destrucción.
Cuando no nos despojan de nuestras raíces, las destruyen.
El trabajo nos roban, la fuerza.
Nuestros mundos, la tierra, sus aguas y tesoros, sin gente dejan, sin vida.
Las ciudades nos persiguen y expulsan.
Los campos mueren y nos mueren.
Y la mentira se convierte en gobiernos y el despojo arma a sus ejércitos y policías.
En el mundo somos ilegales, indocumentados, indeseados.
Perseguid@s somos.
Mujeres, jóvenes, niños, ancianos mueren en muerte y mueren en vida.
Y allá arriba predican para abajo la resignación, la derrota, la claudicación, el abandono.
Acá abajo nos vamos quedando sin nada.
Sólo rabia.
Dignidad tan sólo.
No hay oído para nuestro dolor como no sea el del que como nosotr@s es.
Nadie somos.
Solos estamos y sólo con nuestra dignidad y con nuestra rabia.
Rabia y dignidad son nuestros puentes, nuestros lenguajes.
Escuchémonos pues, conozcámonos entonces.
Que nuestro coraje crezca y esperanza se haga.
Que la dignidad raíz sea de nuevo y otro mundo nazca.
Hemos visto y escuchado.
Pequeña es nuestra voz para eco ser de esa palabra, nuestra mirada pequeña para tanta y tan digna rabia.
Vernos, mirarnos, hablarnos, escucharnos hace falta.
Otros somos, otras, lo otro.
Si el mundo no tiene lugar para nosotr@s, entonces otro mundo hay que hacer.
Sin más herramienta que la rabia, sin más material que nuestra dignidad.
Falta más encontrarnos, conocernos falta.
Falta lo que falta…

II
A 3 años de la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, el EZLN ha hecho una reflexión colectiva, alimentada por el horizonte más ancho que nuestr@s compañer@s de La Otra Campaña en México y de la Zezta Internacional en el Mundo nos han regalado.
No es poco lo que hemos visto y escuchado, en veces directamente, en veces en las palabras y miradas de l@s otr@s.
Tanta es la rabia que tocamos y tanta la dignidad que encontramos que pensamos que somos más pequeños todavía de lo que creíamos.
En México y en los 5 continentes hemos encontrado lo que intuíamos cuando iniciamos éste nuestro sexto paso: hay otro mundo, hay otro camino.
Si la catástrofe que se avecina puede evitarse y la humanidad tiene otra oportunidad, será por es@s otr@s que, abajo y a la izquierda, no sólo resisten, también esbozan ya el perfil de otra cosa.
De algo diferente a lo que arriba ocurre.
En la imposible geometría del Poder político, los fundamentalismos se reparten equitativamente: las derechas se tornan ultraderechas y las izquierdas institucionales se mudan a la imposible derecha ilustrada. Quienes en la prensa progresista se quejan de que los fanáticos de la prensa de enfrente censuren, tergiversen y calumnien a su caudillo, a su vez censuran, tergiversan, calumnian y callan frente a cualquier otro movimiento que no se haya doblegado al dictamen del cabecilla, y sin pudor reparten condenas y absoluciones al compás de un rating mediático sin sentido. Fanáticos de uno y otro lado disputan mentiras vestidas de verdades y los crímenes valen según el tiempo mediático que ocupan. Pero todo esto no es sino el pálido reflejo de lo que ocurre en la política.
El hastío frente al cinismo y la incompetencia de las clases políticas tradicionales, se ha ido convirtiendo en rabia. En veces esa rabia sigue la esperanza de un cambio por los mismos caminos de siempre, y se topa o con la desilusión que inmoviliza o con la fuerza arbitraria que avasalla. El norte revuelto y brutal vuelve a las andadas. Cuando no patrocina fraudes electorales (como en México), promueve, alienta y financia golpes de Estado (como ahora intenta en Bolivia y Venezuela). La guerra sigue siendo su diplomacia internacional por excelencia: Irak y Afganistán arden pero, para la desesperación de arriba, no se consumen.
Las imposiciones de hegemonismos y homogeneidades a escala mundial, encuentran en las naciones, en las regiones y en las pequeñas localidades, los aprendices de brujo que ensayan la imposible vuelta histórica a un pasado donde el fanatismo era ley y el dogma ciencia. Mientras tanto, las clases políticas gobernantes han encontrado en el mundo de la farándula el disfraz adecuado para ocultar su ingreso al crimen organizado.
Harto de tanta avaricia, el planeta empieza a pasar la impagable cuenta de su destrucción. Pero las catástrofes “naturales” también son de clase y sus estragos se hacen sentir sobre todo entre los que nada tienen y nadie son. Frente a esto, la estupidez del Poder no tiene límites: millones y millones de dólares se dedican a fabricar nuevas armas y a instalar más bases militares. El Poder del capital no se preocupa de formar maestr@s, médic@s, ingenier@s, sino soldados. No prepara constructor@s, sino más destructores.
Y quienes se oponen a eso son perseguid@s, encarcelad@s, asesinad@s.
En México están en la cárcel campesinos que defendieron su tierra (San Salvador Atenco); en Italia son perseguidos y tratados como terroristas quienes se oponen a la instalación de bases militares; en la Francia de “la libertad, la igualdad y la fraternidad” los seres humanos sólo son libres, iguales y hermanos si los papeles así lo dictan; en Grecia la juventud es un vicio que hay que erradicar; otra vez en México, pero ahora en la ciudad del mismo nombre, l@s jóvenes son criminalizados y asesinados y nada pasa porque no está en la agenda que arriba dictan los de uno y otro lado, mientras una consulta legítima se convierte en el penoso lavamanos de un jefe de gobierno asesino; en la España de la moderna Unión Europea se cierran publicaciones y se criminaliza una lengua, el euskera, pensando que matando la palabra matan a quien la enarbola; en la Asia tan cercana, a las demandas campesinas se responde con sinrazones blindadas; en la soberbia Unión Americana, nacida de la sangre de inmigrantes, se persigue y asesina a l@s otr@s colores que ahí trabajan; en el largo dolor que se llama Latinoamérica es despreciada y humillada la sangre morena que la sostiene; en el Caribe insumiso, un pueblo, el cubano, debe sumar a la desgracia natural la de un bloqueo imperial que no es más que un crimen sin castigo.
Y en todos los rincones de la geografía del mundo y en todos los días de sus calendarios, aquell@s que trabajan, aquell@s que hacen andar las cosas, son despojados, despreciados, explotados, reprimidos.
Pero también hay veces, muchas, tantas que la sonrisa nos arrancan, que las rabias buscan sus propios caminos, nuevos, otros. Y el “no” que levantan ya no sólo resiste, también empieza a proponer, a proponerse.
Desde nuestra aparición pública, hace ya casi 15 años, ha sido nuestro empeño el ser puente para que las rebeldías caminen de uno a otro lado.
En veces lo hemos conseguido, en veces no.
Ahora vemos y sentimos no sólo la rebelde resistencia que, hermana y compañera, se mantiene a nuestro lado y alienta nuestros pasos.
Ahora hay algo que antes no estaba, o que no alcanzamos a ver entonces.
Hay una rabia creativa.
Una rabia que pinta ya todos los colores de los caminos de abajo y a la izquierda en los cinco continentes…

III
POR TODO ESTO, Y COMO PARTE DE LOS ACTOS CON MOTIVO DEL 25 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DEL EJÉRCITO ZAPATISTA DE LIBERACIÓN NACIONAL, LOS 15 AÑOS DEL INICIO DE LA GUERRA CONTRA EL OLVIDO, EL QUINTO AÑO DE LAS JUNTAS DE BUEN GOBIERNO Y EL TERCER AÑO DE LA OTRA CAMPAÑA Y LA ZEZTA INTERNACIONAL, LOS HOMBRES, MUJERES, NIÑOS Y ANCIANOS DEL EZLN CONVOCAMOS A TOD@S L@S REBELDES DE MÉXICO Y EL MUNDO A LA CELEBRACIÓN DEL

PRIMER FESTIVAL MUNDIAL DE LA DIGNA RABIACON EL TEMA DE:

OTRO MUNDO, OTRO CAMINO: ABAJO Y A LA IZQUIERDA.

A CELEBRARSE EN LAS SIGUIENTE SEDES Y FECHAS:

LA OTRA CIUDAD DE MÉXICO, DISTRITO FEDERAL, LOS DÍAS 26, 27, 28 Y 29 DE DICIEMBRE DEL 2008. EN EL LIENZO CHARRO DE LA ASOCIACIÓN LOS CHARROS REYES DE IZTAPALAPA, del Frente Popular Francisco Villa Independiente-UNOPII, en la avenida Guelatao # 50, Colonia Álvaro Obregón, Delegación Iztapalapa, cerca de la estación Guelatao del metro, donde se celebrará la exposición. Y EN EL LOCAL DE UNÍOS, en la calle Dr. Carmona y Valle #32, colonia Doctores, cerca de la estación Cuauhtemoc del metro, donde se realizarán otras actividades.
EL CARACOL DE OVENTIK, CHIAPAS, SEDE DE LA JUNTA DE BUEN GOBIERNO “CORAZÓN CÉNTRICO DE LOS ZAPATISTAS DELANTE DEL MUNDO”, LOS DÍAS 31 DE DICIEMBRE DEL 2008 Y PRIMERO DE ENERO DEL 2009.
LA CIUDAD DE SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS, CHIAPAS, LOS DÍAS 2, 3 Y 4 DE ENERO DEL 2009. EN EL LOCAL DEL CIDECI, ubicado en el Camino Real de San Juan Chamula s/n, Colonia Nueva Maravilla.

ALGUNOS DE LOS SUBTEMAS DEL FESTIVAL SERÁN:
.- OTRO CAMPO.
.- OTRA POLÍTICA.
.- OTRA CIUDAD.
.- OTRO MOVIMIENTO SOCIAL.
.- OTRA COMUNICACIÓN.
.- OTRA HISTORIA.
.- OTRO ARTE Y OTRA CULTURA.
.- OTRA SEXUALIDAD.

EL FESTIVAL “OTRO MUNDO, OTRO CAMINO: ABAJO Y A LA IZQUIERDA”, TENDRÁ LAS SIGUIENTES CARACTERÍSTICAS:
1.- En la sede de la Ciudad de México se instalará una gran exposición nacional e internacional donde cada lucha, cada experiencia, cada rabia, tendrá un espacio donde pondrá un su puesto para mostrar su lucha y su coraje. Para que tod@s les miremos, les escuchemos, les conozcamos.
2.- En la sede en territorio zapatista, la dignidad y la rabia se harán arte y cultura, música y canto, porque la rebeldía también se baila. Y con palabras el dolor se hará esperanza.
3.- En la sede en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, la palabra irá y vendrá para más palabras nacer y fuerza y razón dar a la rabia.
4.- Los grupos, colectivos y organizaciones nacionales e internacionales que participen en el festival serán solamente los que sean invitados para tal efecto. Para esto, la Comisión Sexta del EZLN ha iniciado consultas con organizaciones políticas y sociales, así como con colectivos y grupos anarquistas y libertarios, de comunicación alternativa, de arte y cultura, de defensa de los derechos humanos, de trabajador@s sexuales, con intelectuales activistas sociales, con ex pres@s polític@s, tod@s adherentes a la Sexta Declaración; y con grupos, colectivos y organizaciones de otros países, tod@s parte de la Zezta Internazional. Después de estas consultas se establecerán los criterios para las invitaciones y los criterios de participación.
5.- Para las mesas redondas y conferencias magistrales, el EZLN invitará a organizador@s sociales, pensador@s, y a dirigent@s de proyectos anticapitalistas de México y el Mundo. La lista de invitados será dada a conocer posteriormente.
6.- Más detalles de cómo pensamos que será este festival de la digna rabia serán dados a conocer en su oportunidad (o sea, cuando tengamos una idea aproximada del problema en que nos/l@s estamos metiendo).

Es todo por ahora.

¡LIBERTAD Y JUSTICIA PARA ATENCO!

Desde las montañas del Sureste Mexicano.

Por el Comité Clandestino Revolucionario Indígena-Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional.

Subcomandante Insurgente Marcos.México, Septiembre del 2008.

David C. Robinson O.

2008-10-21T01:38:00.004-02:00

CARIÑO TÚ ERES MI AMANTE

nada me falta

en suaves camas

con mucha querencia

me haces retozar

y donde brota un beso

tu lengua osada se sumerge

Acaricias hasta el rapto mi cuerpo

por el camino de la piel

me diriges

y por amor tomas mi cuerpo

Aunque pase por noches muy frías

no temeré al abandono

aunque te hayas alejado

espero tu regreso

porque tú estás conmigo

Tus brazos y tus manos me protegen

y tu pecho entibia mi descanso

libre de afanes

sirves en mi lecho

perfumas mis senos

con tu sudor

y cada noche rebosas mi cáliz.

Tu ternura me acompaña

y mientras dure mi vida

tú seras mi remanso.

BIENAVENTURADAS

las pobres de escrúpulos

porque ellas regresarán al cielo

Bienaventuradas

las que aspiran el cálido aliento

porque ellas cumplirán sus anhelos

Bienaventuradas

las favoritas de la piel

porque ellas verán la cara del placer

Bienaventuradas

las que viven para las caricias

porque ellas se atreverán a vivir

Bienaventuradas

las que no disfrazan el deseo

porque a ellas no les temblará la mirada

Bienaventuradas

las cazadoras de jaguares

porque ellas no tendrán frío esta noche

Bienaventuradas

felices

dichosas

las que tienen las cimas

los senos

las simas

a punto de estallar

porque ellas ya están en el cielo

Cuando Se Vive Al Borde y otros poemas de Washington Benavides

2008-10-21T01:09:00.005-02:00

Cuando se vive al borde

de una ciudad de conmovidas piedras

-a la que obviaron un destino

de naufragio y ceguera

y el invierno -que agobia oscuramente-

es la pared de su verdín cubierta,

no es fácil Garcilaso

ni la Egloga;
-aún el helado visitante filtra

su humor entre las piedras-mírenlo

-alumnos de poesía- y miren

el vaticinio de las quemas…
No es fácil ver

cuando la calle llega

con sus volados árboles y muros

y entre hojas y lágrimas nos ciega.

Ni enviar un ramo de palabras tristes

cuando la carta obstina

en barajar sus fechas…

De “Poemas de la ciega” 1968

DEL TERCER MILENIO: SONETO
DESGARRADO.

Almuerzo de trabajo con los dueños,

con politólogos, con empresarios.

negra bandera, huesos de corsarios,

ondea en la vigilia y en los sueños.

No habrá albergue ni templo ni un asilo.

Como barquitos contra la escollera,

tus hijos no abandonan la pollera.

La madre sabe que penden de un hilo.

¿Qué harás con campo y sin la maquinaria,

con la fruta caída en la tormenta,

paria en cualquier lugar y sólo paria...?

Quiero el salto del agua, no remansos;

ser uno más en los asentamientos.

Quiero la santa furia de los mansos.

olga leiva no sé donde la encontre ni a dónde va...veni...me gusta

2008-10-21T00:33:00.002-02:00

espejario

tuve un sueño

soñé que éramos hermanos

soñé que la tierra era líquida

y se móvía en nuestro dentro

tuve un sueño

lo tuve entre las manos

lo acaricié como un gigante

toca la fibra de la luna

tuve un sueño

crecíamos desnudos y descalzos

y nuestras voces eran ramas

y nuestras miradas raíces

soñé que comprendíamos

que la mitad de lo que soy

es la mitad de lo que sos

y que juntos somos la verdad

y separados, espejos

soñé que aprendía a amamantar

como un padre

y a amanecer como una madre

y soñé que recibía de tus palabras

las imágenes nuevas

soñé que lo nuevo es siempre un árbol

que el amor es un dios que nos está soñando

que la vida es el juego del despertar

Publicado por olga leiva

2008-10-21T00:11:00.002-02:00

2008-10-20T23:57:00.002-02:00

si la historia recuerda dijo

2008-10-20T23:51:00.004-02:00

Desde ya mucho tiempo Italia (el mundo) ha sido un mercado de chamarilleros. Nosotros queremos librarla de los innumerables museos que la recubren por entero de un sinnúmero de cementerios.

Museos: cementerios! Idénticos verdaderamente, por la siniestra promiscuidad de tantos cuerpos que no se conocen.

Museos: dormitorios públicos en los cuales se descansa para siempre eternamente al lado de seres odiados o ignorados!

Museos: absurdos mataderos de pintores y escultores que van ultimándose cruelmente a golpes de colores y de líneas, a lo largo de las paredes contendidas!

Marinetti lo dijo

de nada sirvio

año 1909

mejor me quedo con el museo natural de vivir un día

el lenguaje de las mariposas

gracias rogelios ahora entendemos ahora entendemos loco vamosss!!!

2008-10-20T23:34:00.007-02:00

Rogelio Sinán (1904-1994)
"Yo he querido rebelarme contra las formas tradicionales de la poesía existente, aún --desgraciadamente-- en Panamá, pero no sé si lo he conseguido... algunos versos míos parecerán demasiado ingenuos, demasiado sencillos; otros, algo confusos: pero así estaban ellos en mi alma y los he expresado sinceramente..."

Su forma sobre el agua

A la hora equidistante del pez amanecido

con la primera espuma de la mañana, flota,

como un presentimiento de bostezo sahíno,

su forma sin aristas, deshilachada, fofa.

Flota, digo, la niebla, crispada de ladridos,

amarrando en las jarcias elásticas gaviotas.

Y al recoger el hombre su red, semidormido,

quizá tema al espectro que va sobre las olas.

Sol

El viejo sol está borracho de luz

y tiene susultos

de niño que por travieso

duerme con el sueño inquieto.
Se le derrama la luz

goteándole de la boca...Mira...! Mira, como caen

al agua del río

las gotas!...
(Lamparero solitario de los días

se ha detenido cansado,en el Meridiano.)

pobre

viejo

lamparero...!
Se emborracha con el vino de su luz

y lo derrama

sobre las aguas del río...
No era acaso para el campo?

Del libro: Onda. 1929

y este que es muy sensual

TEOREMA DE LA CURVA EN MOVIMIENTO
I
LA alcoba (nido en penumbra

lecho a la turca cojines...)

miraba tu desnudez

entre la danza hacia mi.

Plásticos toques de rojo,

la sonrisa,

a tus labios se colgaba.

"... Gira, girándula loca..."

cantabas.

Y enloquecías

en ese canto ritual.

¿Te agitaba el vibramiento

de tu cuerpo?

descansabas.

Pausa:

Un beso y otro en ti

aquí y allá

como puntos

a tu danza espiritual...
II
CON la teoría incomprensible

de los miembros

me explicabas

tu idea arrítmica en el ritmo

coreográfico.

Era nueva

esa palabra hacia mí.Y

en la antena de mis ojos

se enredaba la teoría.

¡Cómo buscaba mi espíritu

la comprensión

en tu nuevo

signo de coreografía!...
III
SOBRE las ondas del canto

se deslizaba el encanto

de tu cuerpo...Y

llegaba a mí el perfume dorado

de tus cabellos.

A mi atención

-toda en ti-

fue enrulándose tu estética

(carne, color, ritmo, música,

fibra magnética).

¡Al fin!

vino a mí el conocimiento

comprendí

sobre tu desnudo cuerpo

¡la teoría de la curva en movimiento!

Gonzalo Rojas

2008-10-18T02:08:00.003-03:00

DEL SENTIDO

Muslo lo que toco, muslo

y pétalo de mujer el día, muslo

lo blanco de lo traslúcido, U

y mas U, y mas y más U lo último

debajo de lo último, labio

el muslo en su latido

nupcial, y ojo

el muslo de verlo todo, y Hado,

sobre todo Hado de nacer, piedra

de no morir, muslo:

leopardo tembloroso

Un camino que atraviese el mundo por el centro

2008-10-18T01:30:00.003-03:00

A Conchi

No digas

si me quieres

Dibuja una línea

que divida en dos el mundo

y al andar sobre ella

te verás en lo cierto

Guarda la tiza

si tienes miedo

a perderte

Pero no digas

si me quieres,

que los mapas tatuados

son cosa de piratas.

JESÚS ZOMEÑO

afiche

2008-10-17T18:47:00.002-03:00

Los dias,duraban años
entre tus ojos y el mar
las noches,duraban siglos
entre tus gritos y el bar
fue un verano fatal
con las resacas y borracheras
en medio de esta guerra
que era vivir asi
yo me enamore de vos
yo me enamore de vos
otro dia se fue
pareciera
que fueran muchos mas
en medio de todo este caos
del mar,del bar
de tu mirada
son cosas que guardo en la almohada
antes de dormir
consuelos para el dia
en que no quiera estar vivo
los dias,duraban años
entre tus ojos y el mar
las noches,duraban siglos
entre tus gritos y el bar
fue un verano fatal
con las resacas y borracheras
en medio de esta guerra que era vivir asi
yo me enamore de vos
yo me enamore de vos
otrp dia se fue
pareciera que fueran muchos mas
en medio de todo este caos
del mar,del bar
de tu mirada
son cosas que guardo en la almohada
antes de dormir
consuelos para el dia en que no
quiera estar vivo
son cosas que guardo en la almohada
antes de dormir
consuelos para el dia en que no
quiera estar vivo

Prietto Viaja al Cosmos con Mariano

El fin de la Soledad

2008-10-17T18:42:00.004-03:00

En una noche como esta tu me elegiste, ¿por qué a mi?, ¿a caso no te aclama alguien más?... tu me miras, sonríes y acaricias mi pelo. Tantos te han buscado y no saben cómo encontrarte; en la radiante luz del día y en la tranquilidad de la noche; te ofrendan llantos del alma y un racimo de mentiras, ¿no es a caso ese tu conjuro?... tu tan solo agachas la mirada y me acaricias.
Me abrazas cuando tú quieres, ocupas mi mente a toda hora, marchitas mi alma y opacas mi corazón haciéndolo parecer más pequeño aún.
Si comienzo a reír, te invaden los celos; si un as de luz toca mi alma, te enfadas; si algo hace ruido tus manos se apoyan en mis oídos, si quiero hablar, me besas. Me abrigas en Enero y en los vientos de Julio me desnudas; te alimentas del veneno en mi espalda y bebes de mis pupilas, ¿es a caso un martirio?... tu suspiras, sonríes y me besas, ¿o simplemente amor?... te recuestas en mi pecho y suspiras.
¿Qué debo hacer para que te alejes? Las estrellas comienzan a dormirse y su emperatriz se ha marchado, ¿debo perecer?... tu mano apaga mis ojos y bajo mis sábanas suspiramos en la hora suprema… y nos extinguimos.

A. C. Alemm

Arbolito

2008-10-16T16:37:00.003-03:00

Huayno del desocupado

Chupa tu matecito, el hambre se va.

Solo por un ratito, el hambre se va.

Las manos rechazadas, la cabeza cansada

y Dios que no se ha vuelto a mirar atrás.

Con los zapatos rotos a caminar

el hambre en cada esquina y a caminar.

No hay pan para mis dientes en la ciudad caliente

solo esta angustia para masticar.

laira lailara

Padre,desde lo cielos bájate, he olvidado

las oraciones que me enseñó la abuela,pobrecita,

ella reposa ahorano tiene que lavar, limpiar, no tiene

que preocuparse andando el día por al ropa,

no tiene que velar la noche, pena y pena,rezar,

pedirte cosas, rezongarte dulcemente.

Desde los cielos bájate si estas,que me muero de hambre en esta esquina,

que no se de que sirve haber nacido,

me miro las manos rechazadas

y que no hay trabajo, no hay...

¿Qué le diré a mis hijos al regresar?

¿Qué le diré a mi madre que no da más?

El frío del invierno y el frío del gobierno

y la esperanza seca de esperar.

Chupa tu matecito, el hambre se va.

Solo por un ratito, el hambre se va.

Y asi andamos millones, cansados, no cagones

y la paciencia se va a terminar.Chupa tu matecito...

Y asi andamos millones...(Recitado)

Bajate un poco, contemplá

esto que soy, este zapato roto,

esta angustia, este estomago vacío

esta ciudad sin pan para mis dientes, la fiebre

cavándome la carne,este dormir así,bajo la lluvia,

castigado por el frio, ¡y perseguido!

te digo que no entiendo, Padre, bajate,

tocame el alma, mirame

el corazón,si yo no robé, no asesiné, fui niño

y en cambio me golpean y golpean,bajate si estas, que busco

resignación en mí y no tengo y voya agarrarme la rabia y voy a afilarla

para pegar y voya gritar a sangre en cuello

porque no puedo más, tengo riñones

y soy un hombre,

¡bajate!

¡que hicieron

de tu criatura Padre!

presente

2008-10-16T15:13:00.001-03:00

"Tenemos la alegría de nuestros dolores, porque no nos interesa la vida indolora que la civilización del consumo vende en los supermercados; tenemos la alegría de nuestros errores, tropezones que prueban la pasión de andar y el amor al camino: y tenemos la alegría de nuestras derrotas, porque la lucha por la justicia y la belleza vale la pena también cuando se pierde" Eduardo Galeano

todo lo que mantenga la vida en pie merece volar

2008-10-16T02:58:00.003-03:00

YATEL TAJLOK 'EL COONTIC

Escuchar con el corazón

La realidad de los charrúas entrerrianos

2008-10-16T02:32:00.004-03:00

La realidad de las comunidades charrúas de Entre Ríos no difiere a la del resto de las personas en situación de pobreza del país, pero con el agravante de que hoy están volviendo a palpar el genocidio y las matanzas sufridas a causa de los desalojos.

«El proceso de desposesión forzada del territorio nos golpea duro», advierte Marcelo Luna, de la Coordinadora de Comunidades Charrúas de Entre Ríos, mientras aclara que para las comunidades indígenas la pobreza «tiene múltiples dimensiones».

Hay -dice- no sólo necesidades económicas, sanitarias y alimenticias sino materiales y simbólicas, unas tan importantes como las otras porque «para nosotros en el mundo indígena no existe ningún elemento separado del todo que es nuestra Madre Tierra, nuestras Onkaiujmar en Charrúa».

COMIDA Y COMUNIÓN. «Para nosotros es muy importante la dimensión espiritual. Cada acto es sagrado. Comer no significa llenar nuestro estómago sino comulgar con nuestra Madre Tierra, porque la vida es sagrada», remarca Luna.

En materia de salud, algunas comunidades indígenas de Entre Ríos están sufriendo a cielo abierto los agravantes de la fumigación.

A modo de ejemplo, en la comunidad Hue Guidai Bera, de la ciudad de Maciá, en el departamento Tala, hay 30 chicos con manchas y granos en sus cuerpos, producto de los agroquímicos, según Luna. Sin embargo, en los hospitales y centros de salud de la región «les dicen que es otra cosa, que no son los agroquímicos y les dan cualquier remedio contra las alergias».

SUFRIR LA GLOBALIZACIÓN. Además, no hay empleo, faltan planes de vivienda, tierra para trabajar, y más becas de estudio, entre otras necesidades.

Aunque la mayor de ellas es, a la luz de todos los entrevistados, los desmontes, la usurpación de tierras y el consecuente despojo.

«Los pueblos indígenas sabemos lo que es sufrir la globalización», advierte Luna.

Y detalla: «La primera fue en 1492 cuando nos invadieron desde Europa, momento en que intervienen dos elementos: uno material, un impresionante dispositivo bélico producto de ocho siglos de enfrentamiento con los moros que habían ocupado la Península Ibérica en 711; y otro espiritual, el cristianismo: que legitima la invasión, la pérdida de soberanía política de los pueblos originarios, las matanzas, la violación de las mujeres, la destrucción de nuestros lugares sagrados».

RECOLONIZACIÓN. La segunda globalización -afirma el integrante de la Coordinadora de Comunidades Charrúas de Entre Ríos- es la actual, la cual constituye «un violento proceso de recolonización hegemonizado por los países occidentales, proceso que busca apropiarse de los últimos bastiones de ecosistemas no degradados o destruidos que es donde habitan pueblos indígenas con escaso o nulo contacto con el mundo no indígena».

«Así que la vivimos resistiéndola», confiesa al tiempo que pone especial énfasis en explicar por qué nunca congregarán con la cultura occidental.

En ella, sostiene, «todo se vende; lo más sagrado es el dinero y la acumulacion de bienes en forma ilimitada. Una cultura que tiene un gran desprecio por la vida, porque ha perdido el sentido de totalidad del cosmos y sus criaturas».

informacion sacada del diario El Heraldo, Concordia.

Pedro Casariego Córdoba

2008-10-15T18:46:00.005-03:00

Nuestras palabras

nos impiden hablar.

Parecía imposible.

Nuestras propias palabras.

<<En cierto sentido todas las vidas son una misma cosa, ya que cada vida es una cuerda.Pero unas cuerdas sirven para saltar a la comba y otras para ahorcarse con ellas>>

y aquí entre dos calmas

lejos del cementerio

abro un libro de silencios

por la página de tu espalda

y encuentro la palabra alegría

y la palabra alegría lleva acento

y yo se lo quito

y te lo pongo en la nuca

Poemas encadenados (1977-1987)Editorial Seix Barral. 2003

¿Dónde está la fruta

para nosotros los débiles?

Caen las naranjas

siempre en otras manos

¿por nuestra culpa, madre,

todos esos gajos desprendidos?

Redobla la sangre

en los huertos de abajo

y hay cascadas amarillas

en los bosques de arriba

¡No hay culpa,sólo hay herida!

Cristales antibalas los de nuestras gafas

¡guerras hay en todos nuestros ojos!

¡Porque no sabemos mirar,

porque no sabemos mirar

como miráis las madres!

¿Es la fiebre del egoísmo

lo que atenaza nuestros corazones?

¿Hay todavía en nosotros

una espiga de trigo?

Traen los cielos una hoz de tormentatra

en los ciervos la despedida

¡Fuertes son los que aman a los débiles!

¡Débiles somos los amados por los fuertes!

Y la única misiónes salvar a las madres!

(para mi madre 23 diciembre 1992 –manuscrito–)

a James Oscco Anamaría lo suicidaron

2008-10-15T18:34:00.002-03:00

*TRES POEMAS DE JAMES OSSCO ANAMARÍA

MAESTRO FUEGO

Maestro fuego

eres el rastro luminoso

eres tierno manante cristalino

eres fogata y relámpago andino

eres el susurro telúrico

del volcán Misti.

Maestro fuego,eres página sagrada y herida

de la historia humana

Eres la pluma resistente

de los combates milenarios

Eres la fuerza atrevida

como la ola de Paracas

como las aguas de Mantaro

gestas y transformas

el amanecer de los humildes

Como las montañas de ApurímacGallardo avanzas en tus luchas.Maestro fuego,eres el rojizo choclo urubambino

eres la papa harinosa andina

desayuno combatiente de los humildes

Enseñadme el vuelo

de los picaflores y cernícalos

para vencer al gavilán traicionero

Enseñadme la melodíade la lluvia, de los ríos y de los truenos

para danzar en la última fiesta.

Maestro fuego,venenosos gases

nos persiguen y persiguen

mojad tu pañuelo de vicuña

con las aguas del Amazonas

para divisar el camino.

Circa, invierno 1997.

GAVIOTITA BLANCA

Gaviotita blanca, blanca gaviotita

por ti anduve por los desiertos de amor

sólo encontré playas despobladas

mares y olas revoltosas de amor.

Gaviotota blanca, blanca gaviotita

Por ti anduve por los bosques de amor

Sólo encontré árboles marchitos

Tallos y hojas moribundas de amor.

Gaviotita blanca, blanca gaviotita

Te busqué por las orillas del río

te busqué en la sombra de la retama

sólo encontré nuestros recuerdos.

Gaviotita blanca, blanca gaviotita

déjame tu sonrisa y tu pluma

para escribir melodías de amor.

Mollebamba, primavera 1998.

RELÁMPAGOS DE AMOR

Dulce canto de mis días

Dulce sonrisa de mis noches.

Te conocí en setiembre de relámpagos

cuando las nubes florecían primaveras

cuando los manantes cantaban harawis.

Dulce canto de mis días

Dulce sonrisa de mis noches.

Entre nevados que germinan amores

sembramos sueños de fuego

para que el trigo naciera

como la sonrisa de tus miradas.

Y un día y un día infernalantes que abrieras tus capullos sonrientes

vinieron tempestades ennegrecidos

e hicieron perder tu dulce vuelo.

Dulce canto de mis días.

Dulce sonrisa de mis noches.

Dicen que te fuiste, allá lejoslejos de tu mirada cristalina

a cazar la estrella encantada

que se desvaneció en tus luces

una noche revoltosa.Dulce canto de mis días

Dulce sonrisa de mis noches.

Regresa pronto, pronto regresa

Madrugada y relámpago de mi amor.

Si esto ocurriera

viento y lluvia de mis amores

¡ayayay!

Ternura con ternura

trenzaremos puente de aguacero

entre tu tierra y la mía

cantando y danzando

entre los chuños y los maizales.

Dulce canto de mis días

Dulce sonrisa de mis noches.

Chalhuanca, primavera 1999.

Michael Strunge

2008-10-15T18:27:00.002-03:00

Esencia dolida

Te amo cuando me despiertas

con un coño que brilla en la oscuridad

y tamiza de etéreo sol.

Tu pelo crujiente

gira sutil hacia el ombligo

la noche es pálida como una sábana

y jala mi vientre casi hasta sangrar.

Tus nalgas son ardientes mejillas de ángeles

y brillan más que la lunabrillan en tus manos

y llevan sangre a mi cuerpo.

Tus alas se disimulan bien,

se extienden con sol y besos

y cubren como suspendidas en vaporosa noche

Nadie puede silenciar tu boca

todos desean flamear en tus ojos así ahora

y extasiarse del Oro en rostro humano.

Esencia dolida

extiende tu cálido cuerpo sobre el mío

y deja que tus labios y tus alas

rieguen con besos mi piel.

Te amo cuando casi me violas

y rendimos nuestra vida a tu furioso coño.

Mas yo dependo, alucinado, de tu clítoris,

un tierno, enérgico navegador en mar de estrellas

y yo sé que puedo reposar en tu seno

plácido y sangrante entonces me pregunto dónde terminará esta noche

en qué costa bajaré a tierra

abrazándome a esas hierbas salvajes

mientras nos tendemos como una anhelante estrella marina

en la futura cosecha de la semilla, sudor y sol.

¿manuel acuña? presente

2008-10-15T17:44:00.004-03:00

I
¡Pues bien! yo necesito

decirte que te adoro

decirte que te quiero

con todo el corazón;

que es mucho lo que sufro,

que es mucho lo que lloro,

que ya no puedo tanto

al grito que te imploro,

te imploro y te hablo en nombre

de mi última ilusión.
II
Yo quiero que tu sepas

que ya hace muchos días

estoy enfermo y pálido

de tanto no dormir;

que ya se han muerto todas las esperanzas mías,

que están mis noches negras,

tan negras y sombrías,

que ya no sé ni dóndese alzaba el porvenir.
III
De noche, cuando pongo

mis sienes en la almohada

y hacia otro mundo quiero

mi espíritu volver,

camino mucho, mucho,

y al fin de la jornada

las formas de mi madre

se pierden en la nada

y tú de nuevo vuelves en mi alma a aparecer.
IV
Comprendo que tus besos

jamás han de ser míos,

comprendo que en tus ojos

no me he de ver jamás,

y te amo y en mis locos

y ardientes desvaríos

bendigo tus desdenes,

adoro tus desvíos,

y en vez de amarte menos

te quiero mucho más.
V
A veces pienso en darte

mi eterna despedida,

borrarte en mis recuerdos

y hundirte en mi pasión

mas si es en vano todo

y el alma no te olvida,

¿Qué quieres tú que yo haga,

pedazo de mi vida?

¿Qué quieres tu que yo haga

con este corazón?
VI
Y luego que ya estaba

concluído tu santuario,

tu lámpara encendida,

tu velo en el altar;

el sol de la mañana

detrás del campanario,

chispeando las antorchas,

humeando el incensario,

y abierta alla a lo lejos

la puerta del hogar...
VII
¡Qué hermoso hubiera sido

vivir bajo aquel techo,

los dos unidos siempre

y amándonos los dos;

tú siempre enamorada,

yo siempre satisfecho,

los dos una sola alma,

los dos un solo pecho,

y en medio de nosotros mi madre como un Dios!
VIII
¡Figúrate qué hermosas

las horas de esa vida!

¡Qué dulce y bello el viaje

por una tierra así!

Y yo soñaba en eso,

mi santa prometida;

y al delirar en ello

con alma estremecida,

pensaba yo en ser bueno

por tí, no mas por ti.
IX
¡Bien sabe Dios que ese era

mi mas hermoso sueño,

mi afán y mi esperanza,

mi dicha y mi placer;

bien sabe Dios que en nada

cifraba yo mi empeño,

sino en amarte mucho

bajo el hogar risueño

que me envolvió en sus besos

cuando me vio nacer!
X
Esa era mi esperanza...

mas ya que a sus fulgores

se opone el hondo abismo

que existe entre los dos,

¡Adiós por la vez última,

amor de mis amores;

la luz de mis tinieblas,

la esencia de mis flores;

mi lira de poeta,

mi juventud, adiós!

ultimo poema esta serie de textos se llamará:

suicidas del cuidado

lo único que no entiendo lo de la madre

la realidad

2008-10-15T13:23:00.001-03:00

S-NAN XOCH BAJ PAMAN JA TEZ WAYCHIMEL KU'UNTIC

mirar por mirar mirar el viento que sopla la tierra que vuela

2008-10-14T15:56:00.005-03:00

" Morir es un arte, como todo. Yo lo hago excepcionalmente bien.

Tan bien, que parece un infierno. Tan bien, que parece de veras.

Supongo que cabría hablar de vocación...."

(sylvia Plath)

La mujer alcanza la perfección.

Su cuerpoMuerto porta la sonrisa del deber cumplido,

La ilusión de una necesidad griega

Fluye por los papiros de su toga,

Sus pies desnudos

Parecen estar diciendo:

Hemos llegado hasta aquí, es el fin.

Dos bebés muertos hechos ovillo, serpientes blancas,

Cada uno prendido a un pellejo

De leche, ya vacío.

Ella los ha replegado

Hacia su cuerpo como pétalos

De una rosa que se cierra cuando el jardín

Se endurece y las fragancias sangran

Desde las dulces y profundas gargantas de la flor nocturna.

La luna no se habrá de entristecer,

Allá en su atalaya de hueso.

Tiene, de todo esto, la costumbre.

A rastras crujen sombras negras.

2008-10-14T15:50:00.004-03:00

Privilegio
I
Ya perdido el nombre que me llamaba,

su rostro rueda por mí

como el sonido del agua en la noche,

del agua cayendo en el agua.

Y es su sonrisa la última sobreviviente,

no mi memoria

II
El más hermoso

en la noche de los que se van,

oh deseado,

es sin fin tu no volver,

sombra tú hasta el día de los días

y un amor que te haga fuerte

2008-10-14T15:50:00.003-03:00

Fragmentos para dominar al silencio
I
Las fuerzas del lenguaje son las damas solitarias, desoladas, que cantan a través de mi voz que escucho a lo lejos. Y lejos, en la negra arena, yace una niña densa de música ancestral. ¿Dónde la verdadera muerte? He querido iluminarme a la luz de mi falta de luz. Los ramos se mueren en la memoria. La yacente anida en mí con su máscara de loba. La que no pudo más e imploró llamas y ardimos.
II
Cuando a la casa del lenguaje se le vuela el tejado y las palabras no guarecen, yo hablo.Las damas de rojo se extraviaron dentro de sus máscaras aunque regresarán para sollozar entre flores.No es muda la muerte. Escucho el canto de los enlutados sellas las hendiduras del silencio. Escucho tu dulcísimo llanto florecer mi silencio gris.
III
La muerte ha restituido al silencio su prestigio hechizante. Y yo no diré mi poema y yo he de decirlo. Aun si el poema (aquí, ahora) no tiene sentido, no tiene destino.

Privilegio
I
Ya perdido el nombre que me llamaba,

su rostro rueda por mí

como el sonido del agua en la noche,

del agua cayendo en el agua.

Y es su sonrisa la última sobreviviente,

no mi memoria

II
El más hermoso

en la noche de los que se van,

oh deseado,

es sin fin tu no volver,

sombra tú hasta el día de los días

Alejandra Pizarnik

José Agustín Goytisolo

2008-10-12T23:22:00.003-03:00

LE OBLIGA A QUE LA MIRE...

Es fruto agraz al paladar y sedoso para los labios

que han conocido su contorno

y percibieron la afluencia.

Ella jugaba aquella noche

cautivada por la ternura

de una voz que a su decisión

sólo dijo: si tú lo quieres...

Ahora le obliga a que la mire,

para que vea lo que es suyo

y lo que luego ha de perder

cuando se aparte de sus ojos.

FLORBELA ESPANCA

2008-10-12T23:11:00.004-03:00

ESTE LIVRO...

Este livro é de mágoas. Desgraçados
Que no mundo passais, chorai ao lê-lo!
Somente a vossa dor de Torturados
Pode, talvez, senti-lo...e comprendê-lo.

Este livro é para vós. Abençoados
Os que o sentirem, sem ser bom nem belo!
Bíblia de tristes...Ó Desventurados,
Que a vossa imensa dor se acalme ao vê-lo!

Livro de Mágoas... Dores... Ansiedades!
Livro de Sombras... Névoas e Saudades!
Vai pelo mundo... (Trouxe-o ne meu seio...)

Irmãos na Dor, os olhos rasos de água,
Chorai comigo a minha imensa mágoa,
Lendo o meu livro só de mágoas cheio!...

ESTE LIBRO ...
Este libro es de penas. ¡Desgraciados
del mundo, llorad, llorad al leerlo!
Sólo vuestro sufrir de atormentados
puede, acaso, sentirlo y comprenderlo.

Yo os lo dedico. ¡Bienaventurados
quienes lo vivan pese a no ser bello!
Biblia de tristes, ¡oh, desventurados,
vuestra inmensa amargura amaine al verlo!

¡Livro de anhelos, penas, amarguras!¡
Livro de sombras, nieblasy nostalgias:
ve por el mundo... (Acógelo en mi pecho)!

¡Oh, afligidos: los ojos enrasados,
mi pena sollozad conmigo cuando
leáis mi libro lleno de dolor

dibujame el corazón en el pecho por favor

2008-10-12T22:48:00.004-03:00

14 -mayo-1896 José Asuncion Silva se dispara un tiro en el pecho sobre el que hizo dibujar un corazón a su medico en Bogotá:

No soy buen tirador / usted me entiende.

MARIPOSAS

En tu aposento tienes,

En urna frágil,

Clavadas mariposas,

Que, si brillante

Rayo de sol las toca,

Parecen nácares

O pedazos de cielo,

Cielos de tarde,

O brillos opalinos

De alas suaves;

Y allí están las azules

Hijas del aire,

Fijas ya para siempre

Las alas ágiles,

Las alas, peregrinas

De ignotos valles,

Que como los deseos

De tu alma amante

A la aurora parecen

Resucitarse,

Cuando de tus ventanas

Las hojas abres

Y da el sol en tus ojos

Y en los cristales!

mi camino es encontrarte sos mi amante

2008-10-12T21:37:00.004-03:00

TE BESO EN LOS OJOS

te beso en los ojos en la cóncava mudez

[de tu inocencia

te beso y todo tu cuerpo se viste con flores

[de un canto primaveral,

te beso y conviertes las cosas en hechos

silenciosos y llenos de asombro,

te beso al fin

te beso.

María Emilia Cornejo tenía 23 años en 1972 cuando se suicidó. Pocos sabían que era poeta, salvo quienes la conocían de cerca, alumnos y profesores de la Universidad de San Marcos. En su corta vida, en los pocos poemas que logró escribir, dio un vuelco a la poesía peruana escrita por mujeres. Es cierto que existe una tradición de mujeres que escribe poesía en el siglo XX, principalmente en los años veinte Magda Portal y, desde los años cincuenta, Blanca Varela. Y es verdad también que la poesía en manos de esas escritoras, y de unas pocas más como Carmen Ollé ahora o Rocío Silva Santisteban, es una escritura que sin proclamarse necesariamente feminista, reclama con fuerza el derecho de la mujer de tener un lugar importante en la sociedad. Pero es verdad también que la mayor porción de la poesía escrita por mujeres en todo el siglo XX ha sido una poesía edulcorada, repetitiva, poco creativa. María Emilia Cornejo tuvo, en este marco, el efecto de un rayo. Su poesía, cuando se difundió en los ochenta, pareció chocante. Y lo era porque se atrevía a trastocar los roles en la sociedad patriarcal, porque abordaba la inconveniente, y, hasta cierto punto, lo prohibido. Ese libro suyo, A la mitad del camino recorrido (1986), espasmódico, violento, balbuceante a ratos, era algo que no se había visto en décadas de poesía peruana. María Emilia Cornejo, "la muchacha mala de la historia", como dice uno de sus textos se ha convertido en la poeta paradigmática, de la segunda mitad del siglo XX.

COMO TÚ LO ESTABLECISTE

Sola,

descubro que mi vida transcurrió perfectamentecomo

tú lo estableciste.

ahora

cuando la sensación de algo inacabado,

Inacabado y ajeno

invade de escrúpulo mis buenas intenciones,

sólo ahora

cuando me siento en la mitad de todos mis caminos

atada a frases hechas

a cosas que se hacen por haberlas aprendido

como se aprende una lección de historia,

puedo pensar

que de nada sirvieron los consejos

ni las interminables conversaciones con tu madre,

y esas largas horas de mi vida

perdidasen aprendizajes extraños sobre pesas y medidas,

colores

sabores

en el vano intento de ir tras el soltras el vuelo de los pájaros,

de repente quiero acabarcon mi baño de todas las mañanas,

con el café pasado,

con mi agenda cuidadosamente estructurada

de citas y visitas

a las que asisto puntualmente;

pero es tarde

hace frío

y estoy sola.

(De En la mitad del camino recorrido)

sin titulo

2008-10-09T16:13:00.006-03:00

espectacular mural hermosa historia que concede de frente y consigo un texto esta mañana en la esc. normal en 9º egb en medio de las ayudantias bajo este solcito y con los chicos aca euforias

es terrible como utilizan a las formas de expresión, de liberación, para abordar el individualismo.
nos enajenan (engendran) de nosotros mismos.
vemos la vida de lejos con auriculares en los ojos.
sumidos en nosotros mismos y ni siquiera nos conocemos
no sabemos lo que escuchamos
no sabemos quienes somos
somos todos todos iguales
desconocidos y cada vez conociendo nos menos
todos sabemos que de igual manera es la canción la que nos unirá y nos dará identidad.
el disco ya empezó a sonar...

ar francisco trabichet

aca la tapa del ultimo disco y una cancion del anteultimo

2008-10-09T15:52:00.003-03:00

La Lava - Karamelo Santo

barajas del disco anterior la gente arriba
Se que vos querías verme,
Pero aquí estoy varado en Barajas...
Las mismas ganas tenía yo de verte,
Pero también ha varado la suerte.

Oye no entiendo tus explicaciones
Y justo ahora no necesito sermones
Mejor arregla tus opciones,
Siempre peleamos entre los mismos,
Ambos somos victimas de costumbres,

Costumbres viejas que no valen la pena,
Poderosamente impuestas
Y que al alma envenena,
Yo más bien peleo por mis ideas
Pa' que me salven de esta marea negra.

Se que vos querías verme,
Pero aquí estoy varado en Barajas...
Las mismas ganas tenía yo de verte,
Pero también ha varado la suerte.

Sé que para lo que como nosotros,
Siempre habrá
una lucecita amiga iluminando
El castigado espíritu.
Levantándolo día a día,
Y poniéndolo de pie
Ante este mundo mal guiado.

Iluminando la sensación,
De saber
Que cada vez sabes menos,
Y aunque este cruel destino
Me impida tenerte,
Yo no me quedaré sin verte no, no!

Se que vos querías verme,
Pero aquí estoy varado en Barajas...
Las mismas ganas tenía yo de verte,
Pero también ha varado la suerte.

http://www.karamelosanto.com/

yo quiero que mi pais incluya a la gente como los obreros de zanon

2008-10-09T15:04:00.005-03:00

http://www.obrerosdezanon.com.ar/html/index.html

CAPITULO I
PREÁMBULO
Sobre la base lógica de que el trabajador por sí y aisladamente no puede convertirse en un ente eficaz en la integral defensa de sus derechos e intereses, ni para la obtención de las mejoras a que es acreedor por su condición de propulsor del progreso humano, debe buscar entre sus compañeros de clase la fuerza que le permita contrarrestar con toda capacidad e inteligencia las intenciones dirigidas a cercenar sus legítimos derechos.

Por esa razón el SOECN (sindicato de obreros y empleados
ceramistas del neuquen)es un sindicato que tiene como principio y forma de trabajo la asamblea de trabajadores. Las asambleas de fábrica y del sindicato son la autoridad máxima que permiten el debate, la confrontación de ideas y opiniones y la resolución democrática de todas y cada una de las decisiones a tomar por los trabajadores.

El SOECN es una organización sindical de lucha y defensa de los intereses económicos y sociales de los trabajadores/as ceramistas en la actual sociedad capitalista. En la sociedad hay cada vez más una reducida minoría que disfruta de todas las ventajas del desarrollo económico, social y tecnológico; mientras el resto está condenada a la sobreexplotación, la desocupación y los bajos ingresos. La sociedad se desarrolla en el contexto de la lucha de las clases sociales.

Por eso el SOECN reconoce, se orienta y basa su práctica en la lucha de clases y bajo los principios del sindicalismo clasista, conservando su plena independencia del Estado y sus instituciones, del gobierno y todas las organizaciones patronales.

El SOECN reconoce que la clase obrera no tiene fronteras. Somos hermanos de los trabajadores y los pueblos pobres y oprimidos de América Latina y el mundo.

Luchamos contra la dominación de las potencias imperialistas que saquean al mundo con su secuela de hambres y guerras. La fraudulenta deuda externa o la intromisión del imperialismo en las principales fuentes de riqueza nacional, como es el caso del petróleo y el gas en nuestra región, consolida su dominio sobre los instrumentos y medios de producción, impidiendo el desarrollo nacional independiente y soberano.

El SOECN libra una lucha consecuente por los legítimos intereses de la clase trabajadora y en alianza con los sectores populares buscando elevar la conciencia de clase de los trabajadores y lograr una sociedad sin explotadores ni explotado

2008-10-09T14:51:00.000-03:00

r..........................t..............................a

2008-10-09T14:39:00.006-03:00

"Revolucionario será aquel que pueda revolucionarse a sí mismo."
L. WITTGENSTEIN

Veamos un poco; respondo rápido a costa de ser poco explícito.

Augusto M. Trombetta
pulvis et umbra sumus

--- El mié 8-oct-08, santi_faena escribió:

> De: santi_faena
> Asunto: [KLEO] Chomsky
> Para: kleopatra@yahoogroups.com
> Fecha: miércoles, 8 de octubre de 2008, 11:34 pm
> Hola Augusto, tengo unas dudas en cuanto a Noam:
>
> 1) ¿cómo se podría definir la gramática generativa?
> ¿se puede decir
> que Chomsky desde 1957 con "Estructuras
> sintácticas" hasta el presente
> se manejó siempre con la idea de una "gramatica
> generativa"?

Chomsky dice que una gramática generativa (GG) es una gramática "explícita" (muchos se quedan perplejos ante la ecuación 'generativa' = 'explícita'), es decir una gramática que "explicita" el conocimiento que el hablante/oyente (H/O) tiene de su lengua. Este conocimiento es un conocimiento tácito que el H/O tiene y que le permite hacer uso de la lengua en distintas circunstancias.

Glosando lo anterior, queda más o menos lo siguiente:

a) en tanto conocimiento que el H/O tiene, se trata de una competencia gramatical;
b) en tanto conocimiento que le permite al H/O hacer uso de su lengua, esta competencia es uno de los elementos intervinientes en la actuación lingüística.

Si se entiende hasta acá, habrá que decir que esa "extraña" definición de GG ('generativa' = 'explícita') se brinda en "Estructuras sintácticas", la obra de 1957. La diferencia entre competencia y actuación, en cambio, que sirve para glosar el objeto central de la pregunta, proviene de "Aspectos de la teoría de la sintaxis", la obra de 1966. Finalmente, si miramos las preocupaciones teóricas y descriptivas de San Noam, tenemos que, en efecto, lo que viene a estudiar la GG desde sus primeros tiempos hasta la actualidad (para algunos, a la manera de un programa de investigación lakatosiano) es ese concepto de una gramática que explicite el conocimiento tácito que el H/O tiene de su lengua.

> 2) En "Aspectos de la teoía de la sintaxis" en
> la pag. 49 traducción
> de Aguilar, en un pie de página se dice que para Chomsky:
> "El lenguaje
> no es, pues, en el fondo, un "juego" en el
> sentido de Wittgenstein
> (cabe hablar de las reglas del ajedrez o del fútbol, pero
> no de los
> fundamentos biológicos del ajedrez), aunque sí es
> "conducta regulada"
> y no "condicionamiento" (conducta condicionada).
> ¿que vendría a ser el juego para Wittgenstein? ¿cual
> sería la
> diferencia aquí planteada?

En el Wittgenstein de las "Investigaciones" (o sea, en el "segundo" Wittgenstein), el lenguaje es pensado como una suma de "juegos": cada juego representa aquello para lo que se puede usar el lenguaje (ordenar, pedir, afirmar, preguntar, etcétera), y cada juego está regido por sus propias reglas (de la misma manera en que el juego del ajedrez está regido por reglas, reglas que lo constituyen como ese juego y no como otro), reglas que son de carácter social (no son reglas privadas, ergo no hay posibilidades de un lenguaje privado). En esta etapa de su pensamiento, se marca una identificación muy nítida entre "lenguaje" y "uso", marcando un contrapunto con los planteos generales del positivismo lógico y con los reflejados en su etapa del "Tractatus".

Así planteadas las cosas, el punto de vista de Chomsky se tiene que alejar, al menos en un primer momento, del punto de vista de Wittgenstein, a que Chomsky entiende que la gramática de una lengua está en el H/O en tanto individuo cognitivamente completo (la lengua como dispositivo de conocimiento) y sostiene que la lingüística constituye, en última instancia, una ciencia biológica (biolingüística).

Si ahora retomamos la primera pregunta, junto a la competencia gramatical (el conocimiento tácito que el H/O tiene de su lengua), Chomsky incluye la idea de una "competencia pragmática", que tendrá que ver con el saber actuar lingüísticamente. El desarrollo teórico de Chomsky se centra en el primer tópico. Pero una teoría de la actuación lingüística va a mirar, ineludiblemente, más allá del individuo cognitiva y biológicamente unitario, postulando cuestiones relacionadas con la interacción social. Por este camino va Searle, quien le da una vuelta wittgensteiniana a Chomsky (o una vuelta chomskiana a Wittgenstein), cuando reformula los actos de habla de Austin en términos de reglas (tácitas o internalizadas) que constituyen los distintos usos (sociales) del lenguaje.

> Eso es todo por ahora. Recién me meto con Noam y son las
> primeras
> dudas que se asomaron. Desde ya agradecido.
> Santi.

Espero que se haya entendido algo. Un abrazo,

AMT